276 Branoıs über die Griechischen Ausleger 
er (von dem Boethus sogleich); 2) dafs wohl nur von ihm und, wie wir gleich 
sehen werden, dem Boethus der Ausdruck Ausleger im strengeren Sinne 
des Worts gelte; 3) dafs die übrigen vier hier angeführten wahrscheinlich 
bald nach ihm schrieben. Wir kehren zu den eigentlichen Commentato- 
ren zurück. 
Dafs Boethus, der Schüler des Andronicus, einen ausführlichen Com- 
mentar zu den Kategorien verfalst, sagt Simplieius (« f.2, Schol. p. 40) aus- 
drücklich (vgl. %f£.22, Porphyr. 4, und Dexippus ‚Schol. p.42. 31), und 
rühmt seinen Scharfsinn («yxwaa) wiederholt (9 f.4, vgl. « £.2, Schol. p. 92. 
40). Aufser diesem Commentar hatte Boethus ein Buch #egl roU ges rı zul 
7905 Ti Bus &y,ovros geschrieben (s. Simpl. 9 f.4.7. f.55, Schol. p. 61. 62. 
81): denn auf eine Abtheilung des Commentars kann der Ausdruck (eAov Rı- 
Prev ygaas) schwerlich bezogen werden. Angeführt aus seinem Commentar 
finden wir Kritisches (s. Dexippus Schol. p. 42, Simpl. B’f.2, y f. 42, Schol. 
p- 42. 465), Bemerkungen über den Sprachgebrauch (8 £.65, Schol. p.43D), 
sorgfältige Begriffsspaltungen (Simpl. 0°f.3 2, Dexippus Schol. 50, Simpl. 
€ f.3, # f.80, 0 f.4b, 9 f.4, Schol. p.53, 79, 92) und Historisches (’f.42, 
52, 6b, Schol. p.43). Was Simplicius über den Speusippus enthält, dessen 
Buch er nicht mehr las (!), verdanken wir wahrscheinlich dem Boethus, 
und vielleicht auch einen grofsen Theil dessen was Simplicius von den Stoi- 
kern berichtet (s. 9 f.52, Schol. p.62), endlich zum Theil recht scharfsin- 
nige Versuche Aristoteles gegen Einwürfe zu vertheidigen (s. Simpl. 0’ f.32, 
ce f.2, Dexippus Schol. p.50, 77). Leider werden seine Gegner nicht na- 
mentlich angeführt, doch möchte ich aus einer Andeutung schliefsen dafs 
Athenodorus einer derselben gewesen. Sein Buch wegi r&v 7905 rı zul mocs ri 
rws &y,evrav scheint grofsentheils gegen die Stoiker gerichtet gewesen zu sein, 
auf deren Kategorientafel der Titel sich bezieht. Er war strengerer Peripa- 
tetiker als sein Lehrer, von dem er auch darin abwich dafs er von der Phy- 
sik, jener von der Logik das Studium der Aristotelischen Philosophie zu be- 
ginnen empfahl (s. David Schol. p. 255). Nur in der Definition der Relation 
erlaubte er sich vom Aristoteles abzuweichen und mit dem Ariston überein- 
zustimmen (Simpl. # f.3, Schol. p.66),; aus den Ausdrücken des Simplicius 
erhellt übrigens nicht mit Bestimmtheit dafs Ariston der frühere gewesen. 
(!) Em. ws parı zr2. @ f.2, Schol. p. Alb. 
