des Aristotelischen Organons. Nachtrag. 297 
Von einer ungedruckten Paraphrase des Theodorus Ptochoprodro- 
mus habe ich mich begnügen dürfen Einleitung und Schlufsworte anzugeben 
(Schol. p. 241). 
Zur Topik besitzen wir den Commentar des Alexander, aber 
schwerlich durchweg in seiner ursprünglichen Gestalt; denn nicht nur wird 
er in einer Handschrift der viertehalb ersten Bücher, die so vollständig ist 
wie die Ausgabe, als Auszug bezeichnet ('), und eben so in einer andren 
Handschrift der Commentar zum fünften Buche (?), sondern er findet 
sich auch mit Abweichungen, die sich besonders zu den vier letzten Bü- 
chern kaum anders als durch die Annahme erklären lassen, es sei der ur- 
sprüngliche Text wenigstens theilweise von Verschiedenen in verschiedener 
Weise benutzt und abgekürzt worden. Zu den ersten vier Büchern beschrän- 
ken sich die Abweichungen der Handschriften vom gedruckten Text und 
unter einander grofsentheils auf Umstellungen und andre unerhebliche Ver- 
schiedenheiten der Lesart; doch kommen auch in ihnen schon einige Aus- 
lassungen vor, die eher die beschränkte Absicht eines Epitomators als die 
Fahrlässigkeit eines Abschreibers zu verrathen scheinen (°). Sehr viel er- 
heblicher sind die Abweichungen vom fünften Buche an (*), und zu den 
beiden letzten Büchern finden sich auch in der Ausgabe zu ein und dersel- 
ben häufig mehrere von einander unabhängige Scholien: so dafs wahr- 
scheinlich auch neuere Erklärungen denen des Alexander hinzugeschrieben 
sind. So kommen schon im fünften Buche (p. 186) die Engel vor, die nicht 
Alexander den unsterblichen Seelen so beigesellt haben würde. Doch halte 
ich den bei weitem gröfsten Theil des Commentars, die letzten Bücher nicht 
ausgeschlossen, für das Eigenthum des Alexander, da sorgfältige Ausle- 
gung, nüchterne und correcte Sprache, triftige historische Angaben aus er- 
N eEnynaıs eis ra Torıza "Agısrorsd.ous Yror ayv Amdezrızdv &2 vav ToU "Adaodı PLHATS "Arskar- 
ögou Cod. Reg. 1832. 
() «ro rwv roÜ "Aıpgod. "AreEavögou syoriuv zrA. Cod. Reg. 1845 in mrg. 
(°) z.B. Auslassung der Anführung des Theophrast p.31, Schol. p.257 2518 sqq. in Cod. 
Reg. 1843, verschiedene Redaction der Stelle über Eudemus und der folg. in Codd. 1843 und 
1917. s. Alex. p.38, Schol. p.258b 24 sqq. 
(*) s.2.B. Schol. 2835, 285, 287, 238a, wo Codd. Reg. 1843 und 1917 die Anführung 
des Sotion anders als die Ausg., Codd. Reg. 1845 und 1972 sie gar nicht enthalten. u.s.f. 
