104 Eichhorn ■ ' . . ■ ' 



betrachtet worden und nur solche in die Sanimhmg aufgenommen sind. Auf 

 keiner grofsen spanischen Synode fehlen die Bischöfe der gallischen Gegen- 

 den des weslgothischen Reichs; auf den Reichssjnoden heifsen daher die 

 versammelten Bischöfe häufig ausdrücklich : episcopi Hispaniae Galliaeque. 

 Nur die Concilien welche in dem westgothischen Gallien Provinzialgesetze 

 waren, sind bei der ersten Redaction der Isidorischen Sammlung aufgenom- 

 men und nur solche sind auch späterhin nachgetragen worden. 



Von den gallischen Concilien der ersten Redaction nehmlich ist das 

 älteste Stück die Synode zu Arles vom J. 511. Die leztere nennt man ge- 

 wöhnlich und mit Recht die 1"'' fränkische Synode; denn es war die erste 

 zu welcher Chlodwig Bischöfe aus allen Theilen seines Reichs und daher 

 auch aus den seit dem J. 507 eroberten westgothischen Provinzen berief. 

 Da indessen die Westgothen seit dem J. 611 sich wieder eines Theils der 

 narbonensischen Provinz bemächtigten, und die katholischen Kirchen der- 

 selben mit den übrigen nun fränkisch gewordenen, mit welchen sie früher in 

 Verbindung gewesen waren, fernerhin und so lange die Westgothen Arianer 

 waren, ohne Zweifel fortwährend in kirchlicher Verbindung blieben, bei 

 diesen fränkischen Kirchen aber die orleansschen Decrete Disciplinargesetze 

 waren, weil ihre Bischöfe an ihrer Abfassung Theil gehabt hatten, so schei- 

 nen diese auch fortwährend bei jenen kirchlich verbundenen westgothischen 

 Kirchen in Ansehen geblieben zu sein. Die Synode galt ihnen ungeachtet 

 der politischen Trennung für eine ihrer Kirche angehörige. Aber eben 

 darum ist auch in der spanischen Sammlung alles weggelassen, was sich auf 

 die politischen Vci-hältnisse der versammelten Bischöfe bezieht. In den frän- 

 kischen Handschriften geht ein Prolog voraus in welchem ausdrücklich er- 

 wähnt wird, dafs die Bischöfe auf Chlodwigs Befehl versammelt worden und 

 er ihnen selbst die Gegenstände ihrer Berathung vorgeschrieben habe. Die- 

 ser Prolog steht in keiner Handschrift der spanischen Sammlung. Übrigens 

 sieht man deutlich, dafs auch bei den gallischen Concilien der Verfasser der 

 Isidorischen Sammlung einem bestimmten Codex folgte und nichts aufnahm, 

 als was er in diesem fand. Dies war, wie der Inhalt ergiebt, ein Codex, der 

 ursprünglich bei einer Kirche, die zur Kirchenprovinz von Arles gehörte, 

 angelegt, und nachher in einer Kirche der narbonensischen Provinz mit 

 Nachträgen vervollständigt war. Die acht ersten gallischen Concilien gehö- 

 ren alle jenem arelatensischen Metropolitansprengel und dem vierten und 



