über die spaitischc Sainmhmg der Quellen des Kirchenreclits. 115 



hält, welche tue Sammlung nach den ältesten Hancischriften hatte, so sieht 

 man, clafs sie bis zum achten Jahrhundert folgende Zusiitze erhalten hat. 



1 ) In die erste Abtheilung der Concilienschlüsse, Graeconan concilia, 

 ist nach der 1'"" constantinopolitanischen Synode, die 2" v.J. 681 eingerückt. 

 Die Zeit und Veranlassung dieser Vermehrung habe ich bereits erörtert. 



2) Zu der zweiten Abtheilung, Afvicae concüia^ ist, wie auch schon 

 bemerkt worden, ein Stück hinzugekommen, welches schon in den oben 

 beschriebenen ungeordneten Sammlungen, die man in Spanien vor der Ab- 

 fassung eines autorisirten Codex brauchte, unter dem Namen Concäium Te- 

 leptense oder Telense sich befand. 



3) Zur dritten Abtheilung, Gnlliae concilia, sind die Decrete von sechs 

 gallischen Provincialconcilien hinzugekommen. ( ' ) Diese insgesammt sind 

 in Städten gehalten, welche ursprünglich westgothisch waren, zu der Zeit 

 aber wo jene Schlüsse abgefafst wurden, unter burgundischer oder fränki- 

 scher Herrschaft standen. Sie gehören insgesammt in die erste Hälfte des 

 sechsten Jahrhunderts. Ich habe bereits ausgeführt, dafs die Städte, welche 

 den Westgothen seit 507 noch auf der Nordseite der Pyrenäen geblieben 

 waren, so lange die Westgothen noch Arianische Bischöfe hatten, die kirch- 

 liche Verbindung mit den Provinzen beibehielten, die mit ihnen ein kirch- 

 liches Ganzes ausgemacht hatten, bevor die Franken und Burgunder einen 

 Theil desselben ihrer Herrschaft unterwai-fen. Was in dieser Kirchenpro- 

 vinz damals Gesetz wurde, galt daher auch als Kirchengesetz für die Kir- 

 chen zu Narbonne, Carcasonne, Beziers und in anderen westgothischen Städ- 

 ten. Bei Abfassung des autorisirten spanischen Codex, waren, wie ich oben 

 gezeigt habe, bereits eine Reihe Synodaldecrete dieser Avl aufgenommen 

 worden. Dafs andere derselben Art nachgetragen werden mufsten, die man 

 Anfangs übersehen hatte, lag in dem oben entwickelten Plan. Dieser for- 

 derte die Aufnahme aller Synodaldecrete für die gallische, zum westgothi- 

 schen Reich gehörende Kirchenprovinz, bis zu der Zeit, wo die Westgothen 

 zur katholischen Parthei übertraten und nun alle ihrem Reich unterworfene 

 Bischöfe die kirchliche Verbindung mit dem Auslande aufhoben und sich 



(') Es sinil folgende: die 2" Synode zu Vaison {P'asense) 529; 2" zu Orleans 538; 

 Synode zu Kpaon 517. Synoile zu Carpentras 527. l'"' Synode zu Auvergne i. J. 535, 

 mit einem dazu gehörenden Schreiben an König Theodeljcrt. 2"' zu Auvergne 540. 



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