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Rachio's Codex enthält die Sammlung wie sie im J. 683 war; er ist 

 reine Abschrift, ohne irgend einen Zusatz. 



Ohngefähr 80 Jahre später erscheint dieselbe Sammlung mit einer 

 Masse imächter Decretalen verbunden, die beinahe die Anzahl der ächten 

 erreicht, welche sie enthielt. Schwieriger aber ist es die Zeit wo die Ver- 

 bindung geschah genauer zu bestimmen. 



Der älteste auf unsere Zeit gekommene Codex in welchem die falschen 

 Decretalen mit der spanischen Sammlung in Verbindung gesetzt sind, befin- 

 det sich in der Vaticanischen Bibliothek und ist von den Ballerini genau be- 

 schrieben. Er stammt aus Frankreich und ist, wahrscheinlich in der Diöces 

 von Arras, um das Jahr 868 geschrieben. Denn er giebt auch ein Verzeich- 

 nifs der Päpste, unter welchen Kicolausl., der von 858 bis 868 regiert hat, 

 der letzte ist. Er enthält die vollständige spanische Sammlung wie sie im 

 Jahr 683 war; zu ihr sind aber folgende Stücke hinzugekommen. 



1) Über neunzig ganz erdichtete Decretalen und sonstige Actenstücke; 



2) Einige aus der Dionysischen und Quesnelschen Sammlung, so wie 

 aus dem Registrum Papst Gregor T. entlehnte Stücke. 



3) Einige Interpolationen in den Bestandtheilen der ächten spanischen 

 Sammlung. 



Vorgesetzt ist eine Vorrede, in welcher sich der welcher die Samm- 

 lung angeordnet hat und sich den Bischof Isidor nennt, über die Einrichtung 

 seiner Sammlung erklärt. Ohne Frage ist darunter der Bischof Isidor von 

 Sevilla verstanden. 



Um dieselbe Zeit wo dieser Codex geschrieben ist, waren die falschen 

 Decretalen schon längst allgemein bekannt. Dies geht aus einem Zcugnifs 

 des Erzbischofs Hincmars von Rheims hervor, dessen nähere Umstände fol- 

 gende sind. 



In einer Streitigkeit des Bischof Hincmar von Laon('), mit seinem 

 Oheim und Metropolitan dem Erzbischof Hincmar von Rheims im J. 869, 

 hatte jener sich geweigert sich dem Ausspruch der Provincialsynode zu un- 

 terwerfen vor welcher er sich verantworten sollte, und an den Papst appel- 

 lirt. Nach den Grundsätzen des ächten Kirchenrechts war diese Appellation 



(') Man sehe: Planck Geschichte der chrlstl. kirchl. Gesellschaftverfassung. Th. III. S. 177. 

 Concilia ed. Harduin T. V. p. 1311. seq. 



