ühev die spanische Sammlung der Quellen des Kirchenrechts, 1 23 



von den dreizehn Handschriften, welche die Brüder Ballerini gehabt haben, 

 enthielten zwar acht anch die Concilienschlüsse, sie fanden aber auch fünf 

 llandschi-iften in welchen blos die Decretalen standen. Man darf daher 

 wohl annehmen dafs anch Ilincmar einen solchen oder einen ähnlichen Co- 

 dex vor sich hatte; der Ausdruck liher collectarum epislolarmn pafst auf einen 

 solchen vollkommen. Aus diesem, behauptet er, seien die Decretalen ge- 

 nommen, auf welche sich sein Neffe berufe und die jedermann kenne. 



Geht man von dieser Thatsache weiter zurück um frühere Spuren der 

 falschen Decretalen aufzusuchen, so findet man sichere Beweise, dafs sowohl 

 vollständige erdichtete Decretalen als Auszüge aus ihnen bekannt waren, in 

 ununterbrochener Reihe bis auf den Anfang der Regierung Ludwigs des 

 Frommen, also 50 Jahre über den Zeitpunkt hinaus, in welchem Ilincmar 

 von der Briefsammlung des Isidorus spricht. 



Ich stelle nur einige der wichtigsten zusammen: Bald nach dem Jahr 

 8.57 liefs eine Provincialsynode zu Sens bei Papst Nicolaus I. die Bitte vor- 

 tragen, dafs ihr ein Brief des Papstes Melchiades vollständig mitgetheilt wer- 

 den möge, in welchem enthalten sein solle, dafs kein Bischof ohne Mitwir- 

 kung des römischen Stuhls abgesetzt werden dürfe. Der Berichterstatter be- 

 merkt: Bischof Hermann von Nevers habe häufige Geistesabwesenheiten; aus 

 jenem Actenstück hoffe die Synode zu ersehen, was sie in Hinsicht seiner 

 thun müsse, ob sie sich nach dem zu verhalten habe, was Papst Gregor I. 

 in Beziehung auf einen Bischof von Rimini verfügt habe, oder ob ein Bi- 

 schof, der sich in jenem Zustande befinde, von seinem Amt entfernt werden 

 müsse, wie Papst Gelasius lehre. (') 



Der vorgedachte Brief des INIelchiades ist eine der erdichteten Decre- 

 talen. Man könnte auf den ersten Blick glauben, die Synode möge ihn nicht 

 vollständig gehabt, sondern nur aus einem Auszug gekannt haben, da in ih- 

 rer Anzeige die Bitte um Mitlheilung des vollständigen Actcnstücks als die 

 Hauptsache hervortritt. Allein in den Auszügen aufweiche ich weiter un- 

 ten kommen werde, ist niemals angegeben, woher die Stellen genommen 

 sind. Die Synode mufs daher die Decretale selbst gekannt haben und die 

 Bitte um Mittheilung derselben ist überhaupt, wie schon Baluze bemerkt hat, 

 wohl nur eine Wendung deren sie sich bediente, um sich durch die Antwort 



(') S. Cüiicilia cd. Uarduin. T.V. p.34S. 



