über die spanische Sammlung der Quellen des Kirchenrechls. 125 



Hände, sich des unterdrückten Bischofs von Soissons anzunehmen, ohne dafs 

 NicoLius irgend etwas zu verfügen brauchte was sich nicht durch die ächten 

 Kirchengesetze vollkommen rechtfertigte. Ilincmar mit seinen Bischöfen er- 

 laubte sich nehmlich, unter dem Yorwand, dafs Rothad seine Appellation zu- 

 rückgenommen und sie zu seinen Richtern gewählt habe, dennoch das Ent- 

 setzungsurtheil gegen Rothad auszusprechen. Rothad läugnete dagegen dafs 

 er jemals seiner Appellation entsagt habe, und dies allein genügte um Nico- 

 laus I. zu berechtigen, die Sache an sich zu ziehen und sie so zu behandeln, 

 wie er sie nach den Decreten des sardicensischen Conciliums behandeln 

 durfte. Statt dessen aber sieht man in dem Verfahren welches er einleitete, 

 das Bestreben, vielmehr bei dieser Gelegenheit andere Rechte geltend zu 

 machen, welche ihm die falschen Decretalen beilegten. Der Grundsatz der 

 sardicensischen Decrete ist folgender: ein Bischof, welcher durch das Urtheil 

 einer Provincialsynode Unrecht erlitten zu haben glaubt, darf sich an den 

 Papst wenden; wenn dieser neue Untersuchung nöthig findet, mag er Richter 

 ernennen, iudices darc, sonst soll das ergangene Urtheil bestehen. Aus die- 

 sem Grundsatz wird in den falschen Decretalen die Regel: ein Bischof kann 

 ohne Mitwirkung des Papstes gar nicht abgesetzt werden. Diese ist aber 

 nicht klar und imumwunden ausgedrückt, sondern man gelangt zur Abstra- 

 ction derselben nur, wenn man sich die Beschränkungen wegdenkt, unter 

 welchen die Mitwirkung des Papstes in sehr vielen Stellen behauptet wird. 

 In manchen, und zwar in den ächten Decretalen immer, wird sie nur erfor- 

 dert wenn appellirt ist; in anderen Stellen kann die Sache an den Papst vor 

 und nach dem Ausspruch der Synode gebracht werden, wenn dem Ange- 

 klagten seine Richter verdächtig scheinen; in anderen wird zwar schlecht- 

 hin gesagt, es könne ohne den Papst nicht definitiv über einen Bischof geur- 

 theilt werden ; aber da gleich darauf folgt, dafs dieser an den Papst appelli- 

 ren könne, so mufs man natürlich jenen ersten Satz, mit Rücksicht auf den 

 zweiten und auf andere Stellen der Kirchengesetze erklären und darauf be- 

 ziehen, wenn appellirt sei und es also darauf ankomme, ob der Papst neue 

 Untersuchung für nöthig halte oder nicht. Andere Stellen hingegen enthal- 

 ten nur die Regel: bei der Absetzung eines Bischofs mufs der Papst mitwir- 

 ken, ohne Beschränkung; wie sie zu verstehen sind, hängt mithin davon ab, 

 ob man ihren Inhalt allein als entscheidend betrachtet, oder nur so wie man 

 sie nach ihrem Zusammenhang mit andern Stellen verstehen mufs. Das letz- 



