192 Levezow über die ^echtlieit der sogenannten 



Selbst nur als blofse Symbole gedacht, wären sie wirklich zu roh und ihrer 

 Bestimmung zu unwürdig gewesen. — 



Ich wende mich jetzt zur näheren Betrachtung des Styls, in wel- 

 chem diese Idole und Bildwerke dargestellt sind. 



Der Styl dieser Idole ist das auffallendste, verschiedenartigste Gemisch 

 von Formen und Darstellungen, wie es die Kunstprodukte keiner andern Na- 

 zion jemals verrathen haben. Abgesehen von der Verbindung menschlicher 

 Körper mit den Köpfen einiger Thiere, oder vielmehr nur des Löwen allein, 

 wie sie sich auch in den Götterbildern anderer Völker findet, stellt sich zu- 

 erst der grofse Zwiespalt in dem Mifsverhältnifse der Köpfe zu den Körpern 

 vor Augen. Es zeigen sich entweder grofse Thier- oder grofse Menschenköpfe 

 auf unverhältnifsmäfsig kleinen Körpern, so dafs dadurch das Ganze den Cha- 

 rakter der 3Ionstruosität annimmt. Z.B. in den Figuren des Badegast Fig. 3, 

 des Vodha Fig. 4, des Podaga Fig. 5, des Perkunust Fig. 5, des Nemisa Fig. 7, 

 des Zislbog Fig. 8, des Ipabog Fig. 9, des namenlosen Götzen Fig. 16, des 

 Satyrs Fig. 3 2.; 



oder zweitens, zu kleine Köpfe imVerhältnifse zu den Körpern, z.B. 

 der kleine Kopf auf der Bückseite des Vodha Fig. 4.^»., der weibliche Löwen- 

 kopf auf der Bückseite des Bruchstückes Fig. M.b., der Sieba Fig. 1 5. a. 



Drittens, Doppelköpfe durch Gesichter auf der Vorder- und Hinter- 

 seite, beim Vodha, dem Podaga, Perkunust (Menschen- und Löwenkopf), 

 dem Bruchstücke Fig. 11. (Menschen- und Löwenkopf). 



Aber viertens, diese Köpfe und Gesichter, insofern der gelungene 

 Ausgufs es zu beurtheilen erlaubt, oft mit einer Naturwahrheit, einem cha- 

 rakteristischen Ausdrucke und einer Kunstgeschicklichkeit gebildet, von de- 

 nen sich in den Verhältnissen und Formen der Körper und deren übrigen 

 Theilen nicht das geringste Merkmal findet. Dies kann man indessen an den 

 Originalen selbst viel besser beurtheilen, als an den nicht ganz vollkomme- 

 nen Abbildungen bei Masch. 



Fünftens, diese besseren Köpfe und Gesichter sind aber nicht selten 

 mit grob gearbeiteten Strahlen, oder mit einer andern wüsten Masse von un- 

 gebildetem Metalle umgeben, gleichsam absichtlich darin eingesetzt, dafs da- 

 durch das Gesicht fast als mit einer verwirrten Allongeperücke umgeben oder 

 eingehüllt erscheint. Von diesen Umgebungen sind indessen frei einige Thier- 



