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Theilen die Knoten- und Expansionspnnkte und- Stellen anweist, wo und 

 wie die innere Vibration sich einsetzen mufs, um tönend zu werden. 



Prästabilirte Punkte für die bei der Schwingung eintretenden Thei- 

 lungen giebt es nicht; sie entstehen vielmehr erst selbst im Momente nach 

 den Umständen, und werden mit aller Freiheit überallhin anders verlegt 

 mit jeder eintretenden modificirenden Bestimmung. Das Aufsere einer vor- 

 wärts und rückwärts gehenden oscillirenden Bewegung aber ist es gewifs 

 nicht, vielweniger das Hin- und Herschaukeln der Atome, was uns vom Tö- 

 nen der erschütterten bebenden blasse den richtigen Begriff giebt; hier, 

 wenn irgendwo, ist allein in dem Prinzipe des Innern Actes, von welchem 

 die räumlich vibrirende Bewegung die Folge ist, im Prinzipe, sageich, in 

 der Wahrnehmung des inneren Gesetzes, gleich der Richtung, noch 

 ehe es zur ausgedehnten Gröfse kommt, das Wahre zu suchen, was der Ton 

 für das Ohr, für den Menschen ist. Denn nicht dafs eine äufsere Bewegung 

 der und der Art so imd so oft in einer gegebenen Zeit sich wiederholt hat, 

 macht den Ausdruck des Tones aus; sondern das angeregte innere Wahrneh- 

 men eines Gesetzes, welches eine solche Bewegung hervorrufen will, und 

 das angeregt werden kann auch durch das luivollkommenste Gelingen; eines 

 Gesetzes, von welchem vielmehr der Erfolg, als es vom Erfolge abhängt.; . 



So wie nur ein inviduell Begrenztes, durch die gleichzeitige und von ein- 

 ander abhängige Rückwirkung von allen seinen Grenzen, in sich tönen kann, 

 so ist es ein von der Oberfläche rückwärts gerichteter Act innerer Bewegung 

 überhaupt, welcher, gleichzeitig mit dem vorwärts gerichteten, fortgepflanzt 

 durch das Ganze, abermals eine Oberfläche trift und von ihr zurükgeworfen 

 wird und so fort ins unendliche und in bestimmter Weise nach Ausdehnung 

 und Form, was das Unorganische, innerlich gleichartig gedachte, wirklich 

 zum Individuum abschliefst und diesem nicht blofs eine nur äufserliche Be- 

 deutung durch räumliche Begrenzung, sondern eine an den inneren Zustand 

 selbst gekettete Bedeutung giebt. Die Glocke, auch ehe sie tönt — und sie 

 tönt nur als das bestimmt begrenzte Individuum, trägt das Gesetz des Innern 

 Verbandes, nach welchem sie tönt, thätig in sich, und spricht ihre Indi- 

 vidualität gleichsam durch ihren stummen Ton schon aus. 



Die Berührung des Fremdartigen, das versuchte und gehinderte, 

 theilweise (in qualitativem Sinn) auch bei stärkster Negation nicht völlig 

 ausgeschlofsne, Eindringen und Einwirken eines cjualitativ Andern, mit 



