Vorhegriffe zu einer Cohäsionslehre. 75 



Beziehung betrifft. Aber es würde ein. sogleich sich selbst verrathender 

 Irrthum sein, in diesen sich auszeichnenden Linearrichtungen, darum die 

 IMaxinia der Unterschiede des Verhallens zu suchen. Im Gegentheil: in 

 ihnen kann Gleichartigkeit des Verhaltens, einiger oder aller, das 

 Grundgesetz sein, wie es im zweiten Fall schon ausgesprochen ist, im ersten 

 aber die wesentlichsten Unterschiede solcher Systeme ausmacht. Alsdann 

 ist, z. B. bei der Gleichartigkeit aller, jede mittlere Richtung zwischen 

 ihnen dreien, eine solche, in welche das Maximum des Unterschiedes 

 im Verhalten, verglichen mit dem in den drei ersten fallt. Ein relatives 

 Maximum des Unterschiedes findet sich zwischen je zwei in einer mittlem 

 Richtung; und so fort und fort in allen neuen jMittleren. Diese krjstal- 

 lonomisch mittleren Richtungen aber sind nicht identisch mit denen der 

 Mechanik ; sie fallen nicht in die Diagonale des Parallelogramms der be- 

 wegenden Kräfte, wenn man sich die zusammensetzenden als solche denkt; 

 sie sind im Gegentheil senkrecht auf der Ilypothenuse, welche die End- 

 punkte der beiden zusammensetzenden, wenn sie von einem gemeinschaftli- 

 chen Punkte aus wirken, verbindet; so wie senkrecht auf der Ebene, welche 

 alle drei Endpunkte der drei verschiedenen verbindet, wenn drei concurriren. 

 Solche mittlere Richtungen sind aber der Anlage nach ins unendliche fort 

 gegründet, imd es fragt sich daher, wie weit die Realität einer solchen sich aus- 

 sondernden Individualisirung und Gliederung der Richtungen sich fortsetzt, 

 oder wo etwa sie von einem doch in der sich gliedernden Masse nie ablassen- 

 den gleichzeitigen Streben nach Gleichartigkeit begrenzt wird imd ein end- 

 liches Ziel erreicht; denn beide bleiben im Conilict mit einander: das 

 Streben gleichartig sich zu verhalten, welches ursprünglicher und unvertilg- 

 bar ist, und eine Differenzirung, welche sich in dem Gleichartigen ein- 

 setzt, als eine neue Bestimmung, nicht als eine Aufhebung seines Wesens, 

 so dafs eine Aussonderung von Einzelnheiten aus der Totalität der Richtun- 

 gen, freilich aber innerhalb der Totalität selbst immer, geschieht. Und in 

 einem solchen reellen, der Aussonderung von Einzelheit Grenze setzenden 

 Conflict, befindet sich nothwendig luid luiausweichlich die allgemeine 

 Anziehung mit der kry stallinischen Structur in derselben Masse, 

 welche darum, dafs sie die letztere annimmt, nicht aufhört, jener unterwor- 

 fen zu sein. Eine mittlere Richtung hervorzubringen in dem Sinn, 

 welchen die mittlere in der krystallinischen Structur erhält, mit gleicher 



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