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Noch in einer besonderen Beziehung habe ich von dem verschiednen 

 physikaHschen Verhahen der Seiten in den Linien der krystallinischen Slruc- 

 tur, nemUch in Beziehung aufBiklung oder Nicht- Biklung, Position oder 

 Negation neuer krystalhnischer Älittelrichtungen, als nicht blos mathema- 

 tisch vorstellbar, sondern physikalisch in Wirklichkeit tretend, vor gerau- 

 mer Zeit gehandelt, luid eben darin die Quelle alles Hemiedrischen in 

 der krystallinischen Structur nachzuweisen gesucht. Jetzt nachdem die ein- 

 greifenden physikalischen Vorstellungen geläufiger geworden sind, nachdem 

 nicht allein das Licht, was ehemals rein linearisch betrachtet wurde, dies 

 jetzt nicht mehr kann, sondern die magnetische Linie eben so wenig, darf 

 auch ein allgemeineres Verständnifs dieses wichtigen Punktes der krystallini- 

 schen Structur gehofft werden. • , ; >■ 1.1 .: 



Was nun aber den Dualismus selbst betrift, welcher sich in der 

 Structurlinie, oder in der Linie überhaupt findet, so wird er uns nunmehr, 

 statt für ursprünglich zu gelten, vielmehr durch die Negation in der 

 Seite, gegenüber der Position in der Linie, als abgeleitet aus 

 dem lu'sprün glichen Verhältnifs gegen die Totalität, und immer ein beson- 

 deres Verhältnifs in ihr bleibend, erscheinen, welchem gegenüber bei einer 

 andern Art und Weise von Negation in den Seiten, Position in den Richtun- 

 gen, auch eine Drei statt einer Zwei u.s.f. entsteht, überhaupt in anderem 

 Zahlengesetz die Totalität zur Individualität gegliedert wird. Finden wir aber, 

 wie bei der thermo-electrischen Beschaffenheit den ungleich -polarischen Zu- 

 stand nach den entgegengesetzten Richtungen, so erscheint uns dies als ein 

 noch weiter abgeleitetes Verhältnifs, als ob nemlich, nachdem in dem ur- 

 sprünglicheren von Punkt gegen Peripherie, die Linie wie entstanden war 

 durch Negation in den Seiten und Auszeichnung entgegengesetzter Punkte in 

 der Peripherie, so nun, indem gleichsam einer dieser Peripheriepunkte, d.i. 

 eine Hälfte des gegebenen Verhältnifses weicht, der Centrumpunkt, um wel- 

 chen das Verhältnifs entstanden, an seine Stelle tritt. 



Die Einzelnheit lernen wir immer bestimmter uns vorstellen als die 

 durch eine Differcnzirung einer bis dahin indifferenten Unendlichkeit erst wie 

 ausgeschiedne und ausgestofsne, in Eins gedrängte — Unendlichkeit; also 

 nichts weniger als mit absoluter und ursprünglicher Natur von Einfachheit an- 

 gethan, sondern mit dem unvertilgbaren Erblheil behaftet, immerfort, nie ra- 

 stend, sich ausbreiten zu mögen — in die Unendlichkeit, aus der sie stammt I — 



