über den Plan der Althis des Pltiloclioros, 29 



von denen wir weiter nichts wissen. Das zehnte handehe von der Ein- 

 weihung des Demetrios in die Eleusinischen Mysterien ('), welche in 

 Olymp. 119,3. fällt. Da das neunte Buch also höchstens vier Jahre um- 

 fafste, so konnten freilich die acht andern Bücher den Zeitraum von 

 Olymp. 119, 3. bis zum Ende der 129. Olymp, leicht ausfüllen; aber es 

 konnte auch etwa das letzte Buch die oben angeführte Gegenschrift gegen 

 Demon enthalten, imd aufserdem den letzten Büchern aufser der Ordnung 

 der Zeit vieles gelegentlich eingestreut seyn. Rechnen wir die angebliche 

 Erwähnung des zwölften Buches ab, die wir oben auf das zweite zurückge- 

 führt haben, so bleiben nur noch zwei aus dem zehnten und eine aus dem 

 sechzehnten übrig. Aus der letztern Stelle wird angeführt, dafs er die äiJ-iir- 

 TTcvg, eine Art leichter Truppen, auch 7r^oS^öiJ.ovg genannt habe(-)-, eine Bemer- 

 kung, die in der Geschichte jedes kleinen Krieges vorkommen konnte. Von den 

 beiden andern bezieht sich die eine auf die Niederlage der Lakedämonischen 

 Mora im Korinthischen Kriege in Olymp. 96. (') Ist also die Zahl bei Ilar- 

 pokration nicht verschrieben, so müfste dies gelegentlich angebracht seyn. 

 Die andere enthält die Angabe des Steuerkapitals {jijXYiixa) von Attika zu sechs- 

 tausend Talenten (■*); diese Erwähnung knüpft Harpokration an dieselbe An- 

 gabe des Demosthenes in der Rede von den Symmorien, imd wir wissen, dafs 

 in jener Zeit, seit Nausinikos (Olymp. 100,3.), jene Berechnung galt; genau 

 genommen waren es 5750 Talente, wozu jedoch noch die Schätzungen der 

 Schutzverwandlen kamen , durch welche das Steuerkapital sogar noch über 

 sechstausend Talente erhoben werden mufste. Kaum ist es möglich, dafs 

 nach so bedeutenden Staatsveränderungen, wie die unter Antipater, Kassander 

 und Demetrios dem Städtebelagerer, welche das Vermögen sowohl erschüt- 

 terten , als alle Verhältnisse umwälzten , diese Schätzung auch noch um 



(') Brachst. S.81 f. Hierher gehurt auch die Erwähnung des zehnten Buches bei Harpokr. 



in Irrx-Tit-^oVui^ Bruchst. S. 82. 



(-) Bruchst. S. 82. 



(^) Bruchst. S. 72. aus Harpokr. in Zsvty.cv h' Koj/ic-u-, welche Glosse zur ersten Phih'ppi- 

 schen Rede des Demosthenes gehört. Dafs li- h^y.c'iTr, In der Breslaucr Handschrift fehlt, kann 

 nicht in Betracht kommen. 



( "•) Bruchst. S. 77. aus Harpokr. Im "On i^ay.igyjhuc. Zu näherem Verständnlfs dient Staatsh. 

 d. Athen. Bd. H.S. 21-28. S. 50-57. S. 59 ff. 



