über den Dichter Rliianos von Kreta. 103 



übrigen Gedlcliton dos Rhianos nachweisen, unter welchen zunächst die 'Il^ct- 

 kAei« iinsre Aufmerksamkeit in Anspruch nimt. Denn so nannte ohnstreitig 

 Rhianos dieses Epos, nicht aber, wie bei Suidas steht, 'U^ay.Xsiag, eine Form, 

 die aller Analogie widerstrebt, deren sich aber derselbe Grammatiker und 

 mit ihm Eudokia auch anderwärts (z.B. unter navuWt?) bedient hat. Der 

 Umfang dieses Gedichtes läfst sich nicht mit voller Gewifsheit bestimmen. 

 Suidas zwar sagt ausdrücklicli syoa-^Ev — 'UpaK?^eucSa sv ßißxloi'; reriraoTi, allein 

 das Etymol. M. p. 1 53. 4. citirt das vierzehnte Buch (' ). Hierauf gestützt wollte 

 Vofsius Histor. Gr. I. p. 1 1 1. auch bei Suidas iv ßißxloig rsTrapsTy.ai^EKct her- 

 stellen. Mit demselben Rechte könnte man eingedenk der leichten Verwechs- 

 lung der Zahlen ^' in «5' in dem Etymologicum IM. die Vierzahl zurückfüh- 

 ren. Ist dagegen die Ansicht des Vofsius gegründet, so werden wir das vier- 

 zehnte Buch wahrscheinlich als das letzte der Heraklea betrachten müssen, 

 da das was das Etymologicum daraus berichtet wohl auf den Tod des Herakles 

 bezogen werden raufs. Auch verdient bemerkt zu werden dafs die Heraklea 

 des Panyasis, wie ausdrücklich berichtet wixxl, eine gleiche Anzahl von Ge- 

 sängen umfafste. Fragt man aus welchen Quellen unser Dichter den Stoff zu 

 seiner Heraklea entlehnt habe, so mag er das meiste theils aus den Logogra- 

 phen theils unmittelbar aus altern Herakleen und namentlich aus der des Pa- 

 nyasis (S. imten p. 106.) geschöpft haben, manches aber brachte er aus Homer, 

 einiges sogar aus Localsagen hinein. Aus dem Homer namentlich entlehnte 

 er gröfstentheils die Erzählung, wie Zeus, nachdem er Alkmene geschwängert, 

 durch Here überlistet zu dem Eidschwur bewogen wurde, dafs derjenige seiner 

 Söhne über Argos herrschen solle, welcher an jenem Tage geboren werden 

 würde, worauf Hei-e die Wehen der Alkmene hemmte, des Sthenelos Gattin 

 aber Antibia im siebenten Monate den Eurystheus gebären licfs, der späterhin 

 dem jüngeren Herakles jene Arbeiten auferlegte, nach deren Vollendung der 

 Argivische Heros durch Athenes luid Apollons Vermittlung mit dem Kranz 

 der Unsterblichkeit belohnt wurde. Denn dafs dieser Mythos, welchen der 

 Scholiast zur Ilias Ges. 19, 119. (-) aufbewahrt hat ohne die Heraklea des 

 Rhianos ausdrücklich zu nennen, aus keinem andren VS^erke unsres Dichters 

 entnommen ist, unterliegt keinem Zweifel. Wenn ich aber die Meinung 



(') Piccvcs ir ruj -iT^agozy.uTw 'HsctxAinif. SylLiirg schrieb rsT-ciosgisHct-'j!, Das richtige ist 

 wohl rzrjctacciiisfmTu:, welche Form Lobeck zu Phrynichos Eklog. p. 409. aus Tzetzes nachweist. 

 (') H tTTczict Tvascc'Ajicti'w. Bekker 'P(«i'u7. 

 Histor, plüloLAhhandl. 1832. 



