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Bliche der Heraklea angemerkt hat, wahrscheinlich in der Erzähhing von den 

 letzten Schicksalen des Herakles und seinem Feuertode auf dem Oeta vorka- 

 men. Wenn ferner der Scholiast des Aschylos zu den Sieben gegen Theben 

 vs. 148. die Erwähnung der Athene Onkäa zu Theben mit der Autorität des 

 Rhianos belegt, so ist nicht unwahrscheinlich dafs auch diese Notiz aus 

 der Heraklea genommen ist. Endlich dürfte die Nachricht bei dem Scho- 

 liasten des Euripides zur Alkestis (') von der Liebe Apollons zu Admetos 

 und seiner freiwilligen Knechtschaft gleichfalls aus der Heraklea geschöpft 

 sein. Zwar liegt die Vermuthimg, dafs Rhianos diesen Gegenstand in dem 

 Gedichte über Thessalien behandelt habe, sehr nahe; erwägt man aber fol- 

 gende Verse aus des Panjasis Heraklea bei Clemens Alexandr. Protrept. 

 p. 22. d. Yla.v\jari<; yug ttocs tovtoi? zccl a^J^ovg 7TaiJ.77c?-Xov? äv&gujTroi? XaTp£V(rai 

 3'eovg tTTopei, wci'e Trwg ygacpwv 



TAij fJLev AY\fxriTy]g, tAv] S^s kXvto? 'AiJ.ipiyvr,stg, 



rAvi ^£ UoTEiSu'jüv, tA?) ^' dayvooTO^o? 'AttcAA:«;!/ 



dvSgl TTaga. -SvYiTU) -S'vjTSUTfjuei' (-) sig iviavTov, 



tAv| Ss KCil oßgiiJ.o&viJiog ' Agvjg vtto —uTgcg dvayzYig — 



(') Zu Vs. 2. 'Ptc<i'og hi (pYiTiv ort iy.Mv ('Att oA?.«ji') aCruJ ('ASu);7-uj) ibovXsva-s 6i' sowrct. 



(^) O. Müller in den Doriern Tli. II. p. 437. verlangt Srr-i'^ -ciij.il> sig hnu-jrov, ich weifs 

 nicht aus welchem Grunde, noch weniger in \-\clcliem Sinne. Die Stelle der Illas 21. 443. gehört 

 nicht hierher. Auch findet das Futurum nach dem vorangegangenen sT}.r,, ohgleich c-^teve/.iei' 

 sehr nah liegt, doch in ähnlichen Fügungen seine Rechtfertigung. Vgl. Schäfer zu Theognis 

 Vs. 87. p. 16. woraus Buttmanns Bciuerkung zu Sophokles Philokt. 1394. ergänzt und berichtigt 

 werden kann. Gleichwohl Lleiht die gewöhnliche Lesart noch immer zweifelhaft, da Clemens 

 die Verse des Panyasis, wie er selbst andeutet, aus dem Gedächtnisse anführt. Das richtige ent- 

 halt vielleicht eine von Müller übersehene Stelle des Plutarch Erot. p. 761. rf. 'A7tÖ>.}.u.<vcc ßvB'o- 

 Xo'yevovrri' iactTTr,i' yevoixsvov ' A o ij. -/j r ui ir ctD U'^ytbv a-ut fj.iyc<}' stg ii'tccvrou. Übrigens ver- 

 gleiche man mit den Versen des Panvasis Ilias 5, 385. u. f. Die übrigen Bruchslücke der Heraklea 

 des Panyasis hat Müller Dor. Th. II. 471. u. f. vollständig gesammelt. Vielleicht aber gehört da- 

 hin noch folgendes Fragment; 



<po7.ig o aTriXcqxyrs (pctsivr,, 



ct/.Xors fxii' y.-juvo'j, an o tcf^-srir s'iTaro yj0.no'j, 



das der Scholiast zu Nicandros Ther. 257. aus einer Heraklea anführt, wo freilich auch mit dem- 

 selben Rechte an Peisandros gedacht werden kann. Die Worte sind höchst wahrscheinlich aus 

 der Beschreibung des Kampfes mit dem Drachen, der die Gärten der Hesperiden bewachte, ent- 

 lehnt, obgleich sie auch allenfalls auf die Lernäische Hydra bezogen werden können. In dem 

 Bruchstücke bei Stephanos Byz. s. v. T^sixl^y, p. 716. 



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