über den Dichter Rhianos i'on Kreta. 133 



In dem folgenden Verse des Rhianos liabe ich mit Jacobs oyaw^sKa geschrie- 

 ben xnid die ungewöhnliche Form mit TrevriSeKcc aus Simonides belegt. Beides 

 halte ich jetzt für bedenklich, und wenn Saal versichert dafs er „unzählige 

 Beispiele" dieser Zusammensetzung beibi-ingen könne, so fürchte ich einen 

 starken Rechnungsfchler. Ich bin daher sehr geneigt jetzt Friedemanns (nicht 

 Spitzners) Vermuthung in der Abhandlung de media syllaba pent. p. 3 42. bei- 

 zutreten, der SvoKca^sKu zu lesen vorschlug. In die Stelle des Simonides ist 

 TTSvTi^ena erst durch eine Conjectur Gaisfords hereingekommen. Das ganze 

 Epigramm lautet so : 



'Agysiog Aav^yjg ura^ioSgoixog iv&dSs yMTUi 

 viy.ai? iiT-oßoTcv iraTol^' iTTsvyAetrag, 

 'OAdjutt/i« Slg, ev Ss IIv3Zvi roui, 



OVM EV 'ItS'IJ.cT, TTSVTeyUU^SK' EV ISSUHC. 



Tag Ä' äXKag vinag cvy svfjLupsg ett' dot^|J.Yl(ral. 



Man sieht dafs der viei'te Vei-s nothwendig ein Trimeter sein mufs und Gais- 

 fords Änderung also auch in metrischer Hinsicht nicht zulässig ist. Allein 

 eben sowenig bedarf es der Änderung Schäfers, der TrEvreyMi^ana N£/>i£« vermu- 

 thete, was Jacobs Anthol. Palat. IL p. 537. aufgenommen hat. Es ist nämlich 

 nicht zu bezweifeln dafs Simonides 'Ssfj.Ecc zweisilbig gebraucht hat, wie Pin- 

 dar Nem.IV. 1 22. Vgl. Hermann de metris Find. p. 21 1. Wenn aber Gaisford 

 ziu- Rechtfertigung der gewählten Form sich auf Kratinos bezieht, der irgendwo 

 EK^EKCc statt Ey.yudSeyM gesagt haben soll, so fürchte ich auch hier irgend einen 

 Irrthmn. 



S. 113. Siebeiis findet es nicht wahrscheinlich, dafs die Messeniaca mit 

 dem sechsten Buche, welches die letzten Schicksale des Aristomenes umfafste, 

 geendigt haben ; in diesem Falle meint er würde das Gedicht nicht Mera-zivianä 

 sondern vielmehr 'k^iTTOfXEviyM (?) überschrieben sein. Er ist daher der Mei- 

 nung dafs sich dasselbe zugleich über die Schicksale der ausgewanderten Mes- 

 senier verbreitet und endlich auch die Rückkehr derselben und die Wieder- 

 herstellung ihres Staates dargestellt habe. Möglich ist dies allerdings, aber 

 nicht wahrscheinlich ; und am allerwenigsten möchte ich eine Stütze für diese 

 Ansicht in dem Namen des Gedichtes finden. Rhianos nannte dasselbe Met- 

 CTYiviayä, weil es den interessantesten Moment in der Geschichte dieses Landes 

 behandelte und überdies mancherlei ethnographische und historische Erör- 



