168 Levezow über die Enlwickelitug des Gorgonen- Ideals 



weit geht, die wahre Bedeutung und den genauesten inneren Zusammenhang 

 des Ganzen zu verkennen, dafs er kein Bedenken getragen hat, die ganze 

 VorsteUung in zwei besondere, nicht unmittelbar zusammengehörige Dar- 

 stelKmgen zu zei-reifsen. Der andere (Micali) verfahrt zwar nicht so gewalt- 

 sam, verkennt aber nicht desto weniger den wahren Inhalt und Ursprung der 

 ganzen Vorstellung, indem er die einzelnen Figuren für Symbole und Genien 

 des Todes und der Unterwelt erklärt, das niostro gorgonico zu einem imma- 

 gine teirihüe del gran dio infernale sotlo Jigiira d'implacahile divoralore delle 

 anime macht, ohne auch nur irgend eine Bedeutung und einen Zusammen- 

 liang des Einzelnen zum Ganzen nachgewiesen zu haben. Aber es mögte 

 wohl immöglich sein, mit einem Hinblick auf jene Schilderungen der ältesten 

 Dichter in der Gestalt der vierten Figur auf jenem Gefäfse das bestimmte 

 Bild einer Gorgone zu verkennen. Steht diefs fest, woran nach allen Merk- 

 malen, welche sie an sich trägt, nicht gezweifelt werden kann, so wird es 

 auch nicht schwer halten, zumal im Vergleich mit einem andern sehr alten 

 griechischen Werke, welches unverkennbar die Enthauptung Medusens durch 

 Ferseus darstellt, trotz einigen ersichtlichen Abweichungen in dem jetzt in 

 Rede stehenden, die Bedeutung der übrigen einzelnen Figuren und die da- 

 durch erkennbare Vorstellung des Ganzen zu entwickeln. Nur übersehe 

 man nicht, dafs man es hier mit der Nachahmung eines uralten, durch keine 

 genaue Charakteristik vollkommen ausgeprägten Kunstwerkes zu thun haben, 

 welches daher dem mit griechischen JMythen und griechischer Kunstsprache 

 vielleicht nicht hinlänglich vertrauten und durch etrurisch vaterländischen 

 Kunststyl und eine eigenlhümliche Symbolik gebundenen etrurischen Kopi- 

 sten Spielraum genug, theils zu unabsichtlichen Ausdeutungen und Abwei- 

 chungen vom Charakter des Originals, theils zu absichtlichen, dem Inhalte 

 der etrurisch geformten Mythe gemäfsen Abänderungen und Zusätzen übrig 

 liefs. Ist man dieser nothwendigen Voraussetzung eingedenk, so kann es 

 nicht fehlen in diesem Vasenrelief die zusammenhängende Vorstellung von 

 dem ersten A ngriff des Perseus auf die Medusa unter dem unmit- 

 telbaren Beistande und der Leitung Minervens einerseits und 

 Merkurs andererseits zu erblicken. 



Fehlt gleich in den übrigen bekannt gewordenen Abbildungen dieses 

 Mythus ein den Ferseus begleitender Waffengefährte, so kann es dennoch 

 keinen Widerspruch gegen Geist und Sitte des heroischenden Zeitalters ver- 



