in der Poesie und bildenden Kunst der Alten. 177 



dieser Absicht, zu verecUen sich für befugt hielt. Dafs der Medusa auf dem 

 Chiusinischen Gefäfse der Pegasus fehU, den sie auf dem Selinuntischen mit 

 mütterHcher Liebe schützend in ihre Arme schhefst, kann dagegen wohl 

 nicht als triftiger Einwand angesehen werden ; indem der Chiusinische Bild- 

 ner sich der einzelnen Figur Medusens nur als blofser Verzierung bediente 

 und an der benutzten Stelle des Halses für die Anbringung des Pegasus auch 

 nicht der erforderliche Raum vorhanden war. 



Aber das Relief von Selinus ist, wie alles lehrt, Komposizion und 

 gezwungene Stellung der Figuren, deren unvollkommene und plumpe Kör- 

 perverhiütnifse, welche sogar den Chai-akter des Geschlechts noch unent- 

 schieden lassen, der Mangel an besonderem Ausdruck, die ungelenke Hand- 

 lungsweise und das ganze, noch höchst einfache und sehr unvollkommen aus- 

 gebildete Kostüm, ein Werk der ältesten griechischen Kunst. Seine Ent- 

 stehung kann nach den neuesten Bemerkungen eines deutschen Gelehrten, 

 nicht mit Unrecht etwa in den Zeitraum zwischen die 40'" und 42"" Olym- 

 piade, also 610 bis 20 Jahre vor Christus gesetzt werden, innerhalb welches 

 Zeitraumes die Erbauung des Tempels selbst nur anzunehmen sein mögte ('). 

 Und so hätten wir demnach in diesem Monument die Anzeige des ersten chro- 

 nologischen Datums über eine bestimmte Darstellungsform des Gorgonen- 

 Ideals im älteren Styl, nach welchem sich die Entstehung anderer, ihm mehr 

 oder weniger ähnlichen mit einiger Sicherheit mögte beurlheilen lassen. 



In diese Stylperiode der ältesten Gorgonen-Chai-akteristik lassen sich 

 nunmehr auch alle 



die einzelnen Gorgonen-Köpfe 

 versetzen, welche sowohl in Relief, als auch in Vasengemälden, maskenartig 



(') S. Göltling zu Reiiignnum über Selinus, Hermes. Bd. 33. p. 243 folgtl. „die 

 Gründung von Selinus fällt nach Thucid. (VI, 4) 100 Jahre nach Gründung des hybiäischen 

 Megara. Diese wird von O. Müller (Der. 1. S. 122) um Olymp. 13 gesetzt, so dal's die Grün- 

 dung von Selinus in die 3S'"' Olymp, fallen würde (S. Dor. II, S.491). Dieser Angabe ist Herr 

 Reingamim gefolgt; allein hiernach würde sich die Gründung von Trotilon (Ol. 13, 2), Lamis 

 Aufenthalt in Leontini, seine Verbannung, seine Gründung von Thapsos, sein Tod, die Vertrei- 

 bung der neuen Kolonisten von Tliapsos und die Gründung des hybiäischen Megara in zwei Jah- 

 ren zusammendrängen, welches sicher zu wenig ist. Zehn Jahre sind das Geringste. Wir 

 setzen also die Gründung von Megara ungefähr Ol. 15, 1, die Gründung von Selinunt also um 

 01.40,1. Diese Angabe weicht nur wenig ah von der, weiche Tliiersch (Kunstblatt, 1S27- 

 Nr. 9S) zu begründen gesucht hat, der Mcgaras Gründung 15, 4; Selinunts aber 40, 4 setzt. — 



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