in der Poesie und bildenden Kunst der Alten. 211 



dürfen wir auch glauben in den noch deutlichen Zügen des freilich sehr ver- 

 kleinerten IMedusenhauptes, besonders auf dem gröfseren Stein des Aspasius, 

 die Hauptmerkmale seines Originals erhalten zu finden ('). 

 - ' Und daran ist um so weniger zu zweifeln, indem sich dieselben noch 

 auf einigen gröfseren Medusenköpfen, freilich aus einer späteren Periode, 

 gleichfalls erkennen lassen, welche sich theils auf der Aegis einiger Äliner- 

 venstatuen, theils auf den Brustharnischen mehrerer Imperatoren imd Krie- 

 ger, theils auf den breiten unter dem Harnisch hinabhängenden, alnvech- 

 selnd mit andei'n Köpfen, z.B. von Löwen u. s.w. verzierten Riemen zeigen 

 und wohl als Nachahmungen des Medusenhauptes auf der Statue des Phidias 

 nicht mit Unrecht anzusehen sein mögten. 



j. ' Sollte das Greuelhafte in dem Koj)fe der ältesten und älteren Medusa 

 einem menschlicheren Aussehn weichen und die Grundlage zu einer späteren 

 Veredelung desselben werden ; so mufste freilich die mehr oder weniger 

 höhnend ausgestreckte Zunge ganz verschwinden, indem erst dadurch die 

 Ruhe und Gleichmäfsigkeit der Züge zu erreichen war, ohne welche sich 

 keine Veredelung denken liefs. 



Wenngleich Phidias glückliches Bestreben vorzüglich darauf geinchtet 

 war, in seiner Minerva Parthenos das hohe Ideal einer göttlichen Jungfrau 

 mit den edelsten Zügen kriegerischen Ernstes und sinnigen Nachdenkens 

 vermählt zu erschöpfen und mit allem Glanz und mit aller Vollkommenheit, 

 deren seine schöpferische Kunst fähig war, auszustatten; so scheint er es 

 doch nicht für nöthig gehalten zu haben, dem schon zu seiner Zeit unerläfs- 

 lich geforderten Attribut des Gorgoniums auf der Aegis seiner Göttin eine 

 gröfsere Ausbildung zu geben, als es sich gerade mit der gemilderten Em- 

 pfindungsweise und dem geläuterten Geschmack seiner Zeit in dieser Bezie- 

 hung, an einem untergeordneten Zierrathe seines erhabenen Meisterwer- 

 kes, vertrug. 



Seltener sogar scheint die ältere äginetische und attische Kunst von 

 dem Gorgonium auf dem Brustharnische und dem Schilde Minervens Ge- 

 brauch gemacht zu haben (-), wo es indessen geschah, ist es wohl nur mit 



(') Taf.IV.37. 



(") Davon zeugen so viele jMinervenLilder in den Yasengemälden des älteren Styls und in 

 Statuen selbst die leere Aegis der Minerva von Aegina zu München. 



