2-40 .,'V'.'^ ■ . L A C H M A N N ,■<"-.>,... 



Nisl ther wndar herje so Iwrernn slnan werje, ' 



ther üngisaro in nüti so haldllclio dnlJ , j 



■ ; ' Ther ana seilt inti UTK i sper so fvam ßvViafi in thaz gcwer^ 



in githrengi sü gitiöto slnero flantb. . i • ■!' ^^Si' •>,-.. 



Ich würde mir andere Stellen gewählt haben, wenn es jetzt darauf 

 ankäme den Wohlklang der otfriedischen Sprache zu zeigen, das glückliche 

 Verhältnifs der Laute, das selbst bei der kunstlosesten Nachlässigkeit schwer- 

 lich unerträgliche Härte oder Weichlichkeit zulassen würde. Ich hätte viel- 

 leicht die folgende Strophe angeführt, in der Otfried alle Pracht, Würde 

 und Lieblichkeit der Sprache vereinigt zu haben scheint, 4, 23, 39. i: 



- .' Antwurtita liudb :• ther kTisor ew'imgo tho^ 



Ther Jiüning hwnlisgo in war themo herizohen thur. 

 Hier soll sie nur als Beweis stehen, wie wenig die ungenaue Betonimg des 

 ersten Worts — nach dem Vers nnl\vurt)ta, nach genauer Aussprache änt- 

 wiirt'ita — dem Wohlklang des Verses schadet, wenn durch getragene Be- 

 tonung zweier Silben der Fehler vergütet wird. Und die Mannigfaltigkeit 

 des althochdeutschen Verses zu zeigen, kann diese Strophe ebenfalls dienen, 

 zumahl wenn man die unmittelbar folgende damit vergleicht, in welcher die 

 Milde und Würde, das Eigenthümliche der althochdeutschen Verse, schon 

 beinah an Härte grenzt. 



IJi sagfn thir^ thaz ni liiluh tlilhy giwidt ni hdbetlstu ühar niih, 

 obq thir tJinz gizami fon himilc ni quümi, 



■ r Verse in Keros Mundart würden prächtiger, aber nicht so geschmeidig 

 sein, notkerischen möchte bereits der Wohllaut der älteren Formen abgehn: 

 aber wo mannigfaltiger Wechsel des Ausdrucks alt- oder mittelhochdeutschen 

 Versen fehlt, da wird mu' das Ungeschick der Dichter daran Schuld sein: 

 und ich kann nicht beistimmen, wenn ein sonst gerühmter Kenner des Wohl- 

 lauts die gewöhnlichen kurzen mittelhochdeutschen Verse für eintönig er- 

 klärt. Dafs deutsche Verse den schwebenden Tanz der griechischen nicht 

 erreichen, versteht sich von selbst: denn hier fehlt immer der Streit zwi- 

 schen Rhythmus und Accent, der auch in den geschicktesten Nachahmungen 

 antiker Versmafse so selten erscheint, dafs man im Ganzen von gar keiner 

 Ähnlichkeit reden kann. Übrigens hätte die althochdeutsche Sprache sich 

 ganz gewifs zur völligen Nachahmung antiker Versarten geeignet, wenn man 

 diese nach ihren Grundsätzen erkannt und überhaupt zur Nachahmung wäre 



