über die Zeitrechnung von Chatil und Igiir. 273 



die königlichen, genannt werden, handelt von fünf Zeitrechnungen, von 

 der julianischen in der bei den Syrern gebräuchlichen Form, von der 

 muhammedanischen oder arabischen, von der altern persischen 

 oder jesdegirdischen, von der neuern persischen oder dschelaled- 

 dinischen, endlich von der, A\e ev j^tJi^ LLi- :^.J^ Zeitrechnung von 

 Chatä und Igür nennt. Gravius hat sich begnügt, dem persischen Ori- 

 ginal eine lateinische Übersetzung beizufügen, ohne irgend etwas zur Erläu- 

 terung des Textes hinzusetzen. Dies ist auch späterhin, so viel ich weifs, 

 von niemand geschehen. 



Igür oder, wie Abulghasi und andere schreiben, jj-rj^' Uigür, ist 

 ein Volksstamm, der von jeher das Plateau von Turfan und Chami in der 

 kleinen Bucharei bewohnt hat und noch bewohnt. Er gehört zu dem weit- 

 verbreiteten Volke der Türken, von dem er den östlichsten Bestandtheil 

 ausmacht ('). Ulugbeg sagt für Igür S.45 auch Turkestan, das Land 



(') Nach einem bequemen schon bei Marco Polo vorkommenden, aber erst neuerJings 

 durch Hrn. Abel- Ri'musa t in seinen Rechcrches sitr /es langues Tarlares genauer fest- 

 gestellten Sprachgebrauch werden alle die Völker, die nordwärts von Persien, Indien und 

 China, ostwärts von den Flüssen, die sich ins schwarze und kaspische Meer ergiefsen, west- 

 wärts vom japanischen Meer und südwärts vom Eismeer wohnen, unter dem gemeinschaft- 

 lichen Namen Tartaren zusamnienbegriffen. Mit Ausnahme der sibirischen Yölkerschaftea 

 zerfallen sie in vier grofse Familien, die Tungusen, zu denen die Mantschus gehören, 

 welche jetzt in China herrschen, die Mongolen, die Tibetaner und die Türken. 

 Letztere scheinen einen westlicheren Ursprung zu haben, als die übrigen. Ihre Sprache wird 

 in vier Haiipdialekten gesprochen, dem uigurischen oder est türkisch en, dem dscha- 

 gataiischen oder bucharischen, worin Abulghasi's Geschichte der Tartaren 

 geschrieben ist, dem von Kasan und Astrachan, und dem west türkischen der heuti- 

 gen Osmanen, der sich mehr als die anderen durch eine Fülle arabischer und persischer Wör- 

 ter bereichert hat. Die Tartaren in obiger conventioneilen Bedeutung des Worts sind 

 übrigens nicht mit den Tataren zu verwechseln, die den Chinesen und Arabern fiir ein 

 Sjuonjm von Mongolen gelten. Wenn die Türken in der Krim und an der ^Aolga Ta- 

 taren genannt werden, so geschieht es nur, weil die Chans, von denen sie ehemals be- 

 herrscht wurden, Abkömmlinge des mongolischen Eroberers Tschingis- Chan waren. Die 

 Türken an und für sich sind zwar Tartaren, d.h. jener grofsen Völkermasse des Innern 

 Asiens angehörig, aber keine Talaren, im asiatischen Sinne des Worts. Um die ^ er« Ir- 

 rung zu beseitigen, die der Gebrauch von zwei so ähnlich klingenden Namen unvermeidlich 

 zur Folge haben mufs, thut man wohl, wenn man sich des letztern gänzlich enthält (man 

 sagt dafür eben so bestimmt Mongolen), und den erstem blofs in dem geographischen 

 Sinne nimmt, den ihm Abel-Rcmusat untergelegt hat, \i enn er von t artarischen 

 Sprachen redet. Man mufs also nicht, mit Meiners und andern, von einer tartarischen 



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