Etudes sur les Chansons populaires danoisee au Moyen- . 9 



-mit des personnages qui nous présentenl bous forme plas- 

 tique l' i mage de cos qualités. Le gentimenl o'a poinl le 

 dessus, el la fantaisie des auditeurs esl occupée par l'action. 

 Pourtant les chansons éveillent toujours des Bentiments d'une 

 nature speciale, une sensation partiouliére. Le bul du récil 

 esl d'éveiller nu tel sentiment, mais cela se fait d'une 

 maniére si pen apparente qu'on oe s'en apergoit pas, et le 

 sentimenl n'eu souffre pas. 



Nous n'avons rien de semblable aux chansons d'amour 

 iles Allemands, a leurs TageUeder^ a leurs chansons sur la 

 nature, a leurs chansons a énigmes, a celles qui sont chantées 

 par les voyageurs, les militaires, les personnes des différentes 

 classes, etc. J'ai cité les chansons a énigmes et je tais ob- 

 server a cette occasion qu'il peut s'en trouver aussi dans 

 nos chansons m° 18 Svend Vonved), mais uniquement comme 

 «les parties du contenu épique. Dans les chansons qui rou- 

 lent sur les événements historiques, on apergoit bien moins 

 qu'en Allemagne le point de vue subjectif de l'auteur et l'élément 

 politique. ]\os chansons sont longues; elles ont rarement 

 moins de vingl strophes, les chansons allemandes sont souvent 

 des transports lyriques de quelques strophes. Les Allemands 

 chantent ordinairement une jeune lille, un jeune bomme en 

 general, tandis que nos chansons chantent un personnage dont 

 le nom s'y trouve indiqué, par exemple : la petite Kirsten, la 

 tiere Else, sire Pierre, sire Lauge Stisøn. 



Si l'on examine de plus pres å quel degré ie coté sub- 

 jectif apparait dans la chanson danoise, on verra ee qui snit : 

 La premiere strophe de la chanson ne commence pas par le 

 vers: "je m'en vais vons chanter une chanson" (Jeg vil 

 Eder en Vise kvæde), comme bien souvent c'est le cas en 

 Allemagne 1 !; ee ne sont que les chansons récentes, en tres 



1 T;il\j. Versucta einer geschichtlicheu Characteristik der Vidklieder ger- 

 manischer Nationen p. 340; Vore Folkeviser p. 39, 



