Etudes sur les Chansons populaires danoises au Hoyen-ågi 23 



légendaires 1 ), pour lesquelles Svend Grundtvig semble avoir 

 eu mit' certajne prédilection. J'avoue qu'å l'égard de ces chan- 

 sons j'ai des doutes critiqiies. II est certain qu'au moyen-åge, 

 on a compose en Danemark/des chansons légendaires. Quelques- 

 imcs des chansons conservées "latent sans doute de cette 

 époque, el c'esi peut-étre a elles que l'évéque Pierre Palladius 

 (1550 environ) lait allusion dans son livre de tournées pasto- 

 rales, ou il défend au.\ joueurs de fifre de chanter kurs chan- 

 sons sacriléges sur ['intoo&tion des saints aux banquets el 

 au\ noces. Cependani il nianijue de preuves pour un assez 

 grand nombr.e d'entre elles. Elles paraissaienl au l.s me siede 

 dans t\^t l'euilles vulantes. et la forme nen est pas telle qu'elle 

 puisse prouver leur anciennetc. 



11 est vrai que la runture avec le catholicisme a été si 

 entiére chez nous, que tout ce qui portait des marques de la 

 vieille l'oi a eu beaucoup de peine a subsister. C.ependant il 

 est singulier qu'aucune des chansons ne se trouve dans les 

 nianuscrits: beaucoup d'entre elles ne sont, a vrai dire, que fort 

 peu catholiques. Par contre. on peut tres bien supposer qu'une 

 nouvelle serie de chansons légendaires ait pénétré dans le pays 

 au seiziéme et au dix-septieme siede. Nous savons que de 

 nnuveaux genres de cbansons y furent introduits a celte 

 époque. Rien n'empcche, semble-t-il, que nos soldats . pen- 

 dant la guerre de Trente ans. nos troupes au service de l'étranger, 

 nos markis dans les ports etraugers, sans parler de beaucoup 

 de guerriers et d'artisans immigrés, n'aient pu faire connaitre 

 de telles cbansons. (lomme les anciens textes nous mamjuent. 

 Tbistoire de ces cbansons nous écbappe. J'ai seulemenl une 

 certaine crainte que ce qu'on prétend etre ancien ne le soit pas 2 ). 



') J'appelle ainai les chansons qui contiennent une legende; 



2 i En tont cas, la legende pxoprement elite doit etre regardée comme 

 étanl jilns éloignée de la poésie populaire. Mais plosieurs auteurs 

 allemands refusent de reconnaitre toute chanson religieuse ou cléricale 

 comme appartenant au domaine lyrique de la poésie populaire allemande 



