142 Japetuts SteensMup. 



darisk skildrede Begivenheder i Buddhas tidligere Inkarnationer 

 vare : 



1. Den mellem Buddha. Duen og Høgen, iXIII t ), (be- 

 gyndende med RettergangeD mellem Høgen (ludrai. som i 

 sin bitre Hungersnød førte Klage over Partiskhed og fordrede 

 Skades-Erstatning i lige Vægt af andet frisk og hlodvarmt 

 Kød for Duen ( Vi c vak ar m a ) , der fandt Tilflugt ved 

 Buddhas Barm («i hans Armhulen, og endende med Buddhas 

 Ofring af sit eget Kød. først udskaaret af Laar og Arme. og 

 tilsidst af hele Kroppen.) 



2. Den mellem Buddha og den af Hunger udmattede 

 Og \ansmægtende Tige rinde med mange Luger, som Buddha 

 først vederkvægede med Blod af sit opridsede Bryst i\IV t ) (og 

 derefter mættede, tilligemed dens Unger, med sit eget Kød.) 



3. Den mellem Buddha, dengang i en Inkarnation som 

 Bum med pragtfuld Pels. og Land els s trænge Khan, der i 

 Drømme i\l\ 2 . øverst) havde seet det prægtige Dyr og under 

 de stærkeste Trusler befalet sine Jægere at skalle dets Skind. 

 (For da at frie Jægeren for den overhængende Straf fra Khanens 

 Side o.i: for Følgerne af Blodsudgydelsen, der er en Dødssynd fra 

 Religionens Side. tilbød Ranen (Buddha) Jægeren frivilligen 

 at lade sig afskinde levende. |XlV/ 2 ; nederst tilhøjre. i 

 l tallige Insekter faldt over Dyrets nøgne Krop. og Himlen 

 dryssede rigelig Lø\ og Blomster over den hele Scene, medens 

 dens Fyrste i«Chormusda» == Indra, her repræsenteret ved den 

 kraftige Tyre s kikkelse) ved heftige Jordrystelser kundgjorde 

 den store Begivenhed.) 



4. Buddhas frivillige, men midlertidig ved en Tilsyns- 

 mand (Indra) standsede Spring ned i Ild kedlen med 

 flødende Kul (VI), og da Buddha urokkelig fastholder sin 

 Beslutning, de efter Kongens Indbydelse ved Ilbud som Vidner 

 til Selvofringen tilstedekomne Optog af « Vasalfyrster « og 

 «Undersaatter». 



