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Tel est, dans ses traits essenliels, le récit qu' Hérodote, qui 

 était aussi venu å Suse pendant qu'il préparait son raagnifique 

 ouvrage, nous a laissé sur les fourmis qui ramassent Tor. Ce 

 récit, qu'il n'a pu controler par lui-rnéine, et pour lequel il 

 a du s'en rapporter au témoignage des Perses, se retrouve dans 

 un grand nombre d'auteurs grecs') et romains -) postérieurs. 

 Parmi ces auteurs, nul mieux qu'Harpokration ne montre combien 

 cette tradition était répandue dans l'antiquilé , lorsqu'il rappelle 

 les railleries des poetes comiques å propos d'une expédition in- 

 fructueuse des Alhéniens, que ces „descendants de Cécrops" avaient 

 entreprise armés de toutes pieces et avec des approvisionnements 

 pour trois jours: „Le bruit courut un jour parmi les Athéniens" 

 ainsi comraence son récit „qu'on avait vu sur le mont Hymette 

 un grand tas de sable aurifére, qui était garde par les belli- 

 queuses fourrais. Ils prirent alors les armes, et marchérent contra 

 elles. Mais étant revenus comme ils s'en élaient allés, aprés s'étre 

 donné beaucoup de mal pour rien, ils se moquaienl les uns des 

 autres en disant: tu croyais que tu aliais fondre de Tor." Les 

 écrits latins du moyen-åge-'') et les ouvrages arabes^) raention- 

 nent également les enormes fourmis indiennes, et la tradition 



') Strab. II, 1. XV, 1. Arrian de Exped. Alexandr. V, 4. Indica. c. 5. bio 

 Chrysostom. Orat. XXXV. Philostrat. de Vita Apollonii Tyan. VI, 1. Clem. 

 Alex. Pæd. II, 12. Ælian. de N. A. XV. 14. Harpokrat. s. v. xQvaoxoily. 

 Themist. Orat. XXXVII. Heliodor. X, 26. Tzetz. Chil. XII, 330—340. 

 Pseudo-Callisth. II, 29. Schol. ad Sophocl. Antig. v. 1025. 



2) Propert. Eleg. III, 13. Pomp. Mel. III, 7. Plin. H. N. XI, 36. XXXill, 21. 

 Solin. c. 30. 



2j Aelhic. Cosmogr. IV, 105. Isidor. Hisp. Orig. XII, 3. De Monstruis et Belluis. 

 II, 15, dans Berger de Xivrey, Traditions Tératologiques. Paris 1836. p. 259. 

 Opus Alberti Magni Philosoplii de Animalibus. Mantuæ. 1479. fol. p. 299. 

 Extrait de l'Epistola Presbyteri Joliannis, dans les noles de l'édition de 

 Pomponius Mela par Tschucke (Lipsiæ. 1806.). III, 3, 245. Cet extrait 

 a été communiqué par Tschucke d'aprés une copie trouvée dans un 

 codex de Meissen, et nous le citons ici, parce que le passage relatif aux 

 fourmis qui ramassent l'or, manque dans le texte d'aprés lequel G. Oppcrt 

 a imprimé la lettre entiére du Presbyteri Johannis, Der Presbyter Johannes 

 iu Sage und Geschichte. Berlin. 1864. p. 108—179. 



■*) Fragment du Dictionnaire de géographie de Qaswinis, d'aprés Gilderaeister, 

 Scriptorum Arabum de rebus Indicis loci et opiiscula inedita. Boniiæ. 

 1838. p. 220— 221. »Extrait des choses remarquablcs et des merveiiles 

 du Seigneur Tout-Puissant" de Baquwi, traduit par de Guignes dans 



