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encore connus aujourd'hui, sous le nom deKhasiyas, comme un peuple 

 parlant unc des langues de l'Inde, et habilant sur la fronliére du 

 Tibet. De plus, en parlant du tribut apporlc au roi par les Khacas 

 et les autres peuples du Nord, le Mahabbarata ne mentionne pas 

 seulement l'or des fourmis, mais aussi „le raiel tres doux des 

 fleurs de VHimaval" et „de beaux kamara noirs, et d'aulres blånes 

 ayant Téclat de la lune". Mais Himavat n'est qu'une autre forme 

 du nom Himalaya, et les kamara dcsignent les chasse-mouches 

 que, dans l'Inde, les rois seuls ont le droit de faire porter der- 

 riere eux, et qui sont fabriqués avec la queue du Yak (Box grun- 

 nicus), OU bæuf du Tibet. 



Le Tibet, et notamment le Tibet oriental ou chinois, a pendant 

 longtemps été une terra incognita. Les meilleurs renseigneraents 

 de date recente que nous possédions sur celle conlrée, sont 

 dus surtout aux voyages d'exploralion que le gouvernement anglais 

 a fait exéculer par les Pandits ou savants brahmaniques , qui se 

 firent passer dans le Tibet oriental pour des marchands Bisahiri, 

 c'est-a-dire du pays alpeslre de Bisahir. Dans le premier de ces 

 voyages, qui eut lieu en 1865 — 1866, l'un des Pandits arriva 

 jusqu'a Lhassa, capitale du Tibet oriental, el le cours du Brahma- 

 putra fut relevé avec soin. Le second voyage, entrepris en 1867, permit 

 de constater définitivement quel'IndusouSingh-gi-Chu (fleuvedulion), 

 comme le nomment les Tibétains, a, pres de sa source, au nord 

 de THiraalaya, un affluent oriental, et que eet afduent, qui par les 

 Tibétains est appelé Singh-gi-Chu ou Singh-gi-Khamba (gueule du 

 lion), est en réalité l'Indus proprement dit, tandis que l'autre 

 bras, qu'on avait auparavant considéré a tort comme le bras prin- 

 cipal, est beaucoup plus petit que le bras oriental, et porte chez 

 les indigénes un tout autre nom, celui de Garjung-Chu. Dans ce 

 méme voyage, le Pandit qui avait été a Lhassa renconlra a Thok- 

 Jalung^ gisement aurifére important de la province de Nari Khorsum, 

 un camp nombreux de mineurs Tibétains, et profita de l'occasion 

 pour recueillir des renseigneraents sur leur exploilation. Dans le 

 troisiéme voyage, en 1868, un autre Pandit poussa jusqu'a Rudok, 

 qu! est situé a l'extrémilé nord-ouest du Tibet chinois, sur la 

 frontiére du Ladak, et, a son retour de Rudok, visita les gisements 



j;aise et la traduction de celte chronique: Radja Tazangini, Histoiie des 

 rois de Cachemne, traduite et comnientée pav A. Troyer. Paris. 18iO— 1852- 

 II, 321 et suiv. 



