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fontaine Klepsydre, bien que l'eau de la source ne l'ait pas Ira- 

 versé. Mais ce qui est plus positif, c'est que dans la celebre 

 inscriplion d'Andanie, publiée par M. S a u p p e dans les Mémoircs 

 de l'Académie de Gottingen VIII, on lit une description délaillée 

 du culle de la source sacrée de Hagria. A colé de la source 

 élait la statue de la dét-sse; on y immolait des victimes, et on y 

 voyait une table pour les otTrandes, ainsi qu'un trésor, ØijnavgoCi 

 c'est-å-dire une boite fermée ou un trone , destiné å recevoir les 

 piéces de monriaie offerles å la déesse. L'analogie evidente qui 

 existe entre le sanctuaire de Hagna, en Messénie, et celui d'Inopos, 

 dans l'ile de Délos, me porte å voir un trone semblable dans le 

 vase de metal qui était encastré dans le bloc de marbre circu- 

 laire placé devant le temple. La supposition de M. Burnouf, 

 que ce serait la cortlna raentionnée par Virgile (HI, 92), est 

 inadmissible, ce mot signiQant le chaudron suspendu sur le tré- 

 pied de Torade, chose tout å fait différente; d'ailleurs ce bassin 

 ne se trouve pas dans Tadyton, raais å l'extérieur du tompie, en 

 face de l'entrée. 



M. Lebegue ayant également fouillé le petit temple situé 

 sur le plateau supérieur de la montagne, nous lisons pour la pre- 

 miere fois j'inscription en mosaique qui est encastrée dans le 

 pave de eet édifice. Ce pave se compose de petits cailioux de 

 couleur différente. L'inscription nous apprend que le temple était 

 consacré a Jupiter et a Minerve, et qu'un certain Apollonides a 

 fait les frais du pave. Celui-ci est appelé d'un nom jusqu'ici 

 inconnu xazdxXvGtov. M. Burnouf le Iraduit par complu- 

 vium. Mais il n'y a pas ici de cour ouverte; c'est le pave d'un 

 temple tres-petit et entiérement couvert. Ce mot signiGe done 

 simplement cailloutage. De méme qu"un pave en mosaique 

 représentant des débris de repas jetés cå et lå au hasard, était 

 designe sous le nora de dadycozof „non balayé", de méme un 

 pave compose de cailioux rouiés était appelé xazccxkvotop „lave 

 par le mouvement des eaux". 



(Rés. du Bull. de 1 Acad. Koy. Dan. des scieac. et d. Lettr. p. 1874.) 



