34 



quos catliolica ecclesia recipit, hvis Overskrift enten har lydt 

 saaledes, eller: libri ab ecclesia catJiolica recepti; thi Ordet »ÆTa- 

 wow« var dengang da det omhandlede Skrift blev forfattet, ikke 

 endnu brugeligt om det N. T. ^) — Men ikke destomindre vilde 

 det dog være noget ganske Enestaaende, dersom i en index 

 scripturarum fra 2det Aarh. — den Tid, da Skriftet selv angiver 

 sig at være forfattet (s. L. 73 — 76), og som ogsaa af overveiende 

 Grunde maa antages for rigtig — det G. T. skulde være forbi- 

 gaaet med Taushed. Paa Grund deraf, men tillige af Hensyn 

 til den Troskab, som Afskriveren har viist ved ellers at lade et 

 passende Rum aabent for det, som han udelod og ikke kunde 

 læse i det foreliggende Manuskript, mener Volkmar (Anhang S. 

 353), at Begyndelsen af dette oprindeligen har indeholdt en 

 ganske kort Fortegnelse eller rettere blot en Optælling af det 

 G. Ts. Skrifter. »Mere behøvedes ikke, da det egentlig var 

 Controversen om det N. T. , som Forfatteren vilde afgjøre; om 

 det G. T. var der fra Modstandernes — Montanisternes — Side 

 ikke reist Tvivl.« Volkmar fremsætter da (a. St. 355) den Hy- 

 pothese, at — fraregnet Afskriverens eiendommelige Orthographi 

 — Skriftels Begyndelse har havt følgende Skikkelse: 



Ordo lihrorimi, quos ecclesia catJiolica recipit"). 



I. Ecclesia catliolica recipit tantum Profetas et Apostolos. 

 Prqfetæ viginti . . sunt hi . . quinque libri Moysi . . prqfetiæ 

 Isaiæ . . liber psalmorum David . . Canticum et Sapientia Sa- 

 lomonis. 



. . II. Sequntur libri apostolici. Evangelii libri sunt qua- 

 tuor. Primi evangelii auctor est Matthæus etc. 



Herved er nu dog at bemærke, at i fuld saa compendiarisk 

 Form, som her af Volkmar er blevet angivet, har vel Forteg- 



M S. Credner, Gesch. des N, T. Kanon, S. 1-44. 



^) Da der dog ogsaa handles om Bøger, som den katholske Kirke ikke an- 

 tager, turde man vel snarere i Lighed med Decretuin Gelasii give det 

 her omhandlede Document til Overskrift: »Z>e libris recijuendis et non 

 recipiendis. n 



