59 



Naar ellers i den katholske Kirke Ordenen pleier at være: Ro- 

 vierne, Korintl tierne , Gaiaterne, da kan det jo va're skeel af 

 Hensyn til deu alpliabetiske Orden, at Fragmenlisten satte Co- 

 rintliiis, Galatis, Homanis. 



Ordene: Primum Corintkns elc. gjengiver Wieseler (Sttid. 

 u. Kr. 1847, S. 82o) saaledes: »Først af alt forbydende Korin- 

 thierne Fartispaltning, dernæst Gaiaterne Omskjærelse, men for 

 kyndeude Ilomerne den af Skrifterne budne Orden ; men ogsaa 

 at disses Princip er Cliristus, har [Paulus] skrevet udførligere.« 

 Wieseler indskyder nemlig i den af Afskriveren mellem intimans 

 og prolixius til fire, fem Bogstaver aabent ladte Plads: Pau- 

 lus (medens Credner, Gesch. d. K. S. 156 Anm. 20, vil ind- 

 skyde Efesiis, fordi «i)rincipiuin earum Christum esseu skal 

 vise hen til Epli. 1, 10. 21 Vi.). Men herimod gjør Volkmar 

 (Anh. S. 350) den Indvending gjældende , at »Paulus^' vel ud- 

 vortes lader sig her passe ind, men at »denne Overflødighed« 

 ikke passer til Fragmentistens øvrige Korthed (ligesom W. imod 

 Credners Conjectur indvender, at Ephesushrevet vel taler om 

 Christus som nXijgcofia og som xs(fakri ndviæv, men ikke om 

 ham som særegent npriticipium scripturarumu i e. Veteris Te- 

 stamenti). Heller ikke vinder man noget klart Begreb om, hvad 

 der kan menes ved, nat Paulus forkynder Romerne den afskrif- 

 terne (o: G. T.) budne Orden«. Volkmar mener derfor, at der 

 paa det omtalte Sted bør indskydes »aliisu og grunder dette 

 paa, at Fragmentets Forfaller dog vel vilde paa vort Sted handle 

 om Indholdet af alle de Breve, som Apostlen havde skrevet til 

 Menigheder. Medens nu Fragmenlisten udhæver som Hoved- 

 indholdet af Brevet til Korinthierne Forbudet mod Parlitvistig- 

 heder, som Hovedindholdet af Brevet lil Gaiaterne Forbudet mod 

 Omskjærelsen, angiver han, hvad Apostlen positivt har lagt Ro- 

 merne paa Hjertet (intimans), nemlig ordinem scripturarum o: 

 det Gamle Testamentes Gang og Væsen ^), men ogsaa det, at 



1) s. Rom. III. IV. V, 12. IX— XI. 



