85 



lige Aarhundrede, erMærer, at de " antages <> i den alminde- 

 lige (katholshe) Kirke^ d. v. s. — som det sees af L. 77-70 — 

 ansees værdige til offentlig Forelæsning i Menigheden ; i For- 

 bindelse dermed angives visse andre Skrifter, hvilke der ikke 

 tilkommer en saadan Anseelse, om denne endog fra nogle Sider 

 tillægges dem. 



Blandt de Skrifter, der da anerkjendes af den katholske 

 Kirke, betegnes de jire Evangelier som indtagende den første 

 Plads. Vel findes kun nævnte og beskrevne Lucas' og Johan- 

 nes' EvangeKer; men al Matthæus' og Marcus" Evangelier have 

 været omtalte umiddelbart i Forveien , derom kan ingen Tvivl 

 være. Forskjelligheden mellem Evangelierne indbyrdes og mel- 

 lem de tre første og det fjerde har ikke undgaaet Fragmentistens 

 Opmærksomhed; men »den kan ikke have nogen Betydning for 

 selve Troen, da den fuldstændige evangeliske Historie er frem- 

 stillet i dem alle i den ene og sande Aand«. Ligheden mellem 

 det første Johannes' Brev og det fjerde Evangelium stadfæster 

 det sidstnævntes Oprindelse fra et Øre- og Ølevidne (Lin. 1-34, 

 smig. ovenfor S. 43-52). 



Af Apostelhistorierne anerkjendes kun Lucas" Apostlernes 

 Gjerninger^ der betegnes efter Ordene, hvormed Bogen indledes : 

 (•Optime Theophilei). Lucas antages at have selv oplevet Alt, 

 hvad han har fortalt. Endog Petrus' Martyrdød og Paulus' Reise 

 fra Rom til Spanien skal Lucas have berettet, skjøndt den første 

 Begivenhed ikke just i Ap. G., men særskilt (semote, formodent- 

 lig i Lucasevangehet XXII, 33). Paulus' Reise til Spanien fandt 

 man vel i Ap. G. paa samme Maade, som mange nyere Theo- 

 loger, der i den afbrudte Slutning Ap. G. XXXVIII, 30. 31 i 

 Forbindelse med Rom. XV, 24. 28 have fundet Bekræftelse paa, 

 at Paulus efter sit toaarige Fangenskab i Rom er bleven løsladt 

 og da har foretaget sin tidligere besluttede Reise til Spanien 

 (Lin. 34-39, smig. ovenfor S. 52-57). 



Derpaa opregnes de paidinshe Breve, tretten i Antal. Der 

 bemærkes, at, skjøndt Paulus, "efter sin Forgjængers, Johannes' 



