91 



modningen, om ikke det fnreiiirgende flaandskrift freml)yder en 

 — i flere Henseender — uheldig Oversættelse (ra en græsk 

 Original eller miiligen oprindeligen er forfattet paa Latin, men 

 af Nogen, som ikke var dette Sprog fuldkommen mægtig. Der- 

 ved forringes unægteligen Fragmentets Værd , da man paa flere 

 Steder ikke kan være sikker paa, hvad der egentlig har været 

 Meningen af Udtryk og Vendinger, som maaskee kun ere blevne 

 valgte i Forlegenhed og formedelst Mangel paa rigtigere. Man 

 fristes til at tænke sig Fragmentets Forfatter i Lighed f. Ex. med 

 en Philastrius af Brescia (-|-387), hvis utydelige Yttringer blandt 

 Andet netop om det GI. og Ny Testamentes kanoniske og apo- 

 kryphiske Bøger neppe lade sig forklare anderledes, end at han 

 ikke har kunnet Græsk nok til at forstaae de græske Forfatteres 

 Værker, som han i denne Henseende benyttede, og ikke kunde 

 Latin nok til at gjøre sin egen Mening forstaaelig. Uagtet 

 denne Mangelfuldhed ved vort Fragment, forbliver dog dets 

 store Betydning, fordi vi ikke desto mindre finde her en utvivl- 

 som Bekræftelse paa høist vigtige Data til Kundskab om det 

 Ny T.s Kanon i det 2det Aarhundrede. Uafhængig af Dun keit- 

 heden i underordnede, om end ikke uvigtige Punkter, er den be- 

 stemte og klart udtalte Erklæring om de Bøger i det Nye Testa- 

 mentes Samling, der udgjøre de egentlige Hovedskrifter: de 

 fire Evangelier , Apostlenes Gjerninger , tretten paulinske Breve, 

 første Johannes'' Brev, altsaa om alle de saakaldte Homologumena, 

 med Undtagelse ai første Petri Brev. Vigtigheden af dette Vid- 

 nesbyrd grunder sig paa, at Skriftet utvivlsomt hidrører fra 

 2det Aarhundrede. En tidligere Affattelse end fra den sidste 

 Halvdeel af dette Aarhundrede er nemlig umulig, en sildigere i 

 høieste Grad usandsynlig, blandt Andet netop paa Grund af 

 Forskjelligheden mellem denne Fortegnelse af det Nye T.s Skrifter 

 og dem, der hidrøre fra det 3die og følgende Aarhundrede. 

 I denne Henseende staaer vort Skrift som den ældste For- 

 tegnelse over det Ny Testamentes Bøger, som vi kjende i 



