173 



ren gewesen '), welcho aul" Veranlassmig des augelsachsischen 

 Monchs Kgberl uiii jeno Zeit von Irland, der Insel der Ileiligen, 

 als Cilaubensbole nacli Deulschland heriibergekommen. Er 

 war . . . Die von Tilmon erbautc Kapelle, die sleb jelzt nocb unter 

 der fridieren Sakristei von St. Marlin befindel und in welcber 

 gegen Ende des vorigen Jahrhunderts noch Gottesdienst gehallen 

 wiirde, erbieit nach den alten ortlicben Uberlieferungen bald eine 

 Vergrosseriing, indem ihr eine Wobnung fiir die durcbreisenden 

 scbottiscben Missionare und wolil aucb ein grOsseres Oratorium 

 angebaut wurde. Kloster und Kircbe wurden dem b. Marlin von 

 Tours, dem bochverebrten Scbulzbeiligen des frankiscben Reiches 

 geweibt. Als besonderer Forderer dieses Werkes werden Pip- 

 pin von lleristal und Plektrudis, sowie die bei Pippin in beson- 

 derm Anseben stebenden niederrbeiniscben Apostel Wiro, Ple- 

 chelmus und Otger genannt. Als erster Vorsteher des Klosters 

 wird »Wicterpus, Abt, spiiter Biscbof« aufgefiibrt. Er war vvie 

 aucb Plektrudis aus dem baieriscben Herzogsgescblecbl der Agi- 

 lolfmger und starb in einem Alter von mebr denn 90 Jabren als 

 erster Biscbof von Regensburg«. Og hertil føjes da følgende 

 Anmærkning: »Aus einem Fragmente einer Cbronik von St. Mar- 

 tin, auf Pergament, in der WallrafTscben Bibliothek, berriibrend 

 aus der Abtei von St. Marlin. Es sind zwei Blåtter, klein Quart, 

 die friiber in einem Bucbe eingenåbt waren. Die Handscbrift 

 stammt aus dem 12. Jahrbundert und ist dazu ein alles Perga- 

 ment benulzt worden, von dem die Schrift ausradirt wurde. Der 

 Inhalt dieser urspriinglichen Schrift scheint sich auch auf Koln 

 bezogen zu haben, denn das Wort Colonia låsst sich an einer 



') Om denne »Sage«, denne »tjberlie ferung » etc. siger IJnnen aldeles intet 

 videre, men henviser til »Cramer de ripuariis, p 9S» og sammes haand- 

 skrevne Antegnelser om de forste Abbeder i St. Martinsklostret, jfr. S. 

 171, — til »Beda hist. V. 11, Bolland in vita Ewald. 3. Oct.», og til »Belletr. 

 Beilage zu den Kolner Blåltern, 1861, Nr. 52»; han har altsaa antaget, 

 at dette Sagn, denne Overlevering kunde og burde optages i hans 

 "Objektivt" holdte »Geschichte«. Klosterkroniken, der er os bevaret, be- 

 gynder først sildigere, og har ikke det allermindste af alt dette. 



12* 



