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Tansanias (') ans eigenem oder entlehntem Pragmatismus hinzufügt, hoffte 

 Thcras, des Membharos Nachkommen, wek'he Thera beherrschten, würden 

 freivviUig das Königthum ihm abtreten; und sie thalen dies, überlegend dafs er 

 von Kadmos selbst abstamme, Kadmos aber den IMembliaros, nur einen 

 Mann vom Volke, über Thera gesetzt habe. Diese Spartanisch -Minyeische 

 Ansiedelung setzt ebenderselbe Schriftsteller (-) angemessen dem gewöhn- 

 Uchen chronologischen System ein Menschenalter vor der Attischen Auswan- 

 derung nach lonien; von Theras aber dem Führer soll das Eiland den neuen 

 Namen erhalten haben (•^), und noch zu Pausanias Zeiten wurde jener da- 

 selbst als Gründer diu-ch ein jährliches Opfer heroisch verehrt: von ihm lei- 

 teten sich die Könige von Thera ab, von welchen wir den Grinos Aesanios 

 Sohn kennen, imter dessen Herrschaft die Gründung Kyrene's fällt ('*). 

 Theras Sohn O'iolykos bheb in Sparta zurück; von dessen Sohn Aegeus ist 

 dort das grofse Geschlecht der Aegiden {wßä, nicht <;bt;Ai^ wie sich Herodot 

 aiisdrückt) benannt (^). Wenn nun aber nicht gerade bestritten werden kann, 

 dafs zu Sparta das Aegidengeschlecht erst nach der Auswanderung des Theras 

 seine Bedeutvmg in dem Staatsverband erhielt, so bestand doch das Geschlecht 

 selber schon vorher als ein Altthebanisches oder Kadmeisches, welches in 

 Lakonika eingewandert war; von Sparta verbreitete es sich aber durch The- 

 ras nach der Insel Thera, imd von da nach Kyrene, und zwar als Träger 

 der Hciligthümer des Karneischen Apolls, welche imstreitig in Thera imd 



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(') ni,i,7. 



(=) VII, 2, 2. 



C) Ich gestehe offen meine Verlegenheit über diesen Punkt. Soll Theras der Heros 

 blofs ein nijthisciies Symbol der Insel als Dorischer sein, so niiifste alles, was an diesem 

 Namen hängt, für Dichtung erklärt werden, wozu ich nicht geneigt bin. Nehmen wir aber 

 Theras als wirkliche Person, so mufs die Insel, wird man s.ngen , nach ihm benannt sein, 

 was doch ungern angenommen werden wird, da in der Regel die Ccnennungen der Landschaf- 

 ten oder Städte nach Personen mythisch zu verstehen sind. Dafs jedoch Er sie also be- 

 nannte, würde hieraus noch nicht folgen; es wäre möglich, dafs jene von ihm geführten 

 Ansiedler nach seinem Nahmen die Tiieräer oder Thcrälschen Leute hiefsen, und aus diesem 

 Nahmen der Ansiedler später erst rückwärts der Nähme der Insel gebildet und allmählig 

 herrschend wurde. Fafst man die Sache auf diese Art, so verschwindet jeder Grund, die 

 Person des Theras wegen des Namens der Insel für erdichtet zu hallen. 



C) Herodot IV, 150. 



(') Herodot IV,149. vergl. Pausan. IV,7,2. 



