der Renten aus Bodeit- und Kapital- Eigcnthumc. 105 



Wahnsinnigen. So darf es nicht sein; inid war es leider schon so, so darf 

 es nicht bleiben. Enthüllt und vertili^t werde der \Yahn, welcher den 

 Eigenthümer im Besitzlosen, den Besitzlosen im Eigenthiimer seinen natür- 

 lichen Feind erblicken läfst. 



W elchem L nsinn noch in inisern Tagen diese Verdächtigung Glauben 

 zu schaffen vermochte, wii'd die Nachwelt mit Entsetzen an der Aufregung 

 des Volks erkennen, die das erste xiuftreten der Cholera durch ganz Europa 

 begleitete. 



Nicht von der zufälligen Verschoniuig mit Miserndten, Seuchen, aus- 

 wärtigen Handelssperren, überhaupt Unfällen, die keine menschliche Weis- 

 heit und 3Iacht gänzlich verhütet, darf die Fortdauer, die Herrschaft des 

 Gesetzes und der Sitten abhängen. Auch das Eigenthum mufs — gleich 

 allen höhern Gütern des Lebens — unter der Gewähr einer ungelheilten 

 öffentlichen Meinung stehn, und xmv des richterlichen Ansehns wider ein- 

 zelne Frevler, nicht des Schutzes der ^^ äffen wider empörte Massen be- 

 dürfen. 



Wo jede Familie mit eigner Arbeit auf eignem Boden nur den eignen 

 Unterhalt erbaut; wo Jedermann nur soviel ^ orrath sammelt und auf]>e- 

 wahrt, als der eigne Haushalt bedarf: da lc])t noch Keiner, auch nur schein- 

 bar, von den Früchten fremder Arbeit; da wird noch nirgend Verlust des 

 Einen, Gewinn des Andern; da besteht überall zwischen Stanmi- imd Staats- 

 Genossen noch kein Kampf um Unterhalt und Genüsse des Lebens. Der 

 Acker der Kranken, der W ittwen und \^ aisen, wird aus Barmherzigkeit von 

 den Nachbarn bestellt, welche dafür keinen andern Lohn erwarten, als 

 gleiches Erbarmen in gleichen Nöthen. Entbehrlicher Vorrath wird bereit- 

 vrillig dem Dürftigen dargeliehen, um Ei'satz zu empfangen, wenn er über 

 seinen Bedarf erndlet : Zinsen für solches Darlehu zu bedingen wäre scham- 

 loser Wucher; das Werk der Milde soll nicht geschändet werden durch Ver- 

 suche, Vortheil von dem Bedrängten zu ziehn. Der tiefe Frieden eines 

 solchen Zustandcs erscheint so reizend, dafs die reine Gemiithlichkeit des 

 frühern Altertlnmis sich gern mit der Hoffnung schmeichelte : er könne 

 dauernd sein. Die mosaische Gesetzgebung hat es vei'sucht ihn festzuhalten 

 durch das Halljahr, und durch das strenge ^"erbot aller Verzinsung. Wo 

 die Gesetze schwiegen, forderte und erzwang die Meinung des Volks wieder- 

 holt erneute Verthcilungen der Acker, um der eingeschhchnen Liigleichheit 

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