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religiösen Riclitiingen , oder wolil gar bei ganz äufserliclien und einzelnen 

 noch materiellem Bedingungen , aus denen man Alles glaubte nachweisen zu 

 können, stehen geblieben, wobei man leicht jenen ganzen Zauberkreis der 

 Natur, jenes Zusammenwirken des Naturdaseins, oder das ganze Naturver- 

 hältnifs, unter welches ein Volk gestellt ist, aus dem Auge verlor, welches 

 doch erst jede besondere Einwirkung bedingen wird. 



Manche der feinern, geistigern Probleme der mannichfaltigsten Art, 

 die hier zur Sprache kommen, hat bisher nicht die Wissenschaft, sondern 

 fast nur die Kunst, nächst der Poesie, insbesondere die Landschaftmalerei 

 beantwortet, wenn sie sich zur historischen Characteristik ihrer Aufgabe 

 erhob, luid der Künstler sich dasjenige , was den Menschen und das Volk in 

 der landschaftlichen Natur bewufstlos ergreift und bestimmt, zum Bewufst- 

 sein brachte , um es wieder bis zum lebendigsten Anklänge schlummernder 

 Gefühle luid Gedanken darstellen zu können. 



Doch nicht von diesem Natur -Verbände nach den landschaftlichen 

 Erscheinungen, oder den dadurch characterisirten Erdlocalitäten sollte hier 

 die Rede sein, obwohl dieser Zusammenhang eben die allgemeinste Grund- 

 lage unsrer Betrachtung ausmacht ; sondern , da hier die analytische Unter- 

 suchung offenbar der synthetischen Betrachtung vorausgehen mufs, nur von 

 der individuellen Vertheilimg der gesonderten Naturkörper, nach den Orga- 

 nisationsstufen der drei Reiche, in Gemäfsheit ihrer für das Gesammte cha- 

 racteristischen Gruppen, Geschlechtern, Gattungen, Arten. it 



Wollte die Erdkunde hier sich zu einer Naturphilosophie erheben, 

 von der Idee eines Erdorganismus, den übrigens zu bezweifeln, keine hin- 

 reichende Ursache vorhanden zu sein scheint, ausgehen, und aus diesem das 

 Auftreten imd die Entfaltung ihrer Bestandtheile systematisch darzulegen 

 versuchen, so müfste sie bei ihrem in der That noch zu unvollkommenen und 

 ganz lückenhaften Zustande, wie früherhin so manche geologische Systeme, 

 ins Unendliche abirren, da sie als historische Wissenschaft noch viele Bau- 

 steine zu brechen und zu bearbeiten hat, um einen Bau aufzuführen, dessen 

 Besitz wir erst künftigen Geschlechtern überlassen wollen. Aber, nach her- 

 kömmlicher Art der Compendien, dabei stehen zu bleiben, bei jedem Lande, 

 bei jeder willkührlich begrenzten Provinz die einzelnen Producte der ver- 

 schiedenen Naturreiche niu- summai-isch aufzuzählen, und ihr Vorkommen 

 wie ihre Brauchbarkeit und Anwendung ganz zufällig aneinander zu reihen, 



