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Seiten der Erfindung wie der Ausfülii-ung auf eigenthümliche und anziehende 

 Weise gesteigert erscheint, zeigen andre Werke inis jene in ängsthchen Stri- 

 chen mit überladener Verzierung versuchte Fortbikkuig, welche wir bereits 

 aus tarqtu'niensischen Wandmalereien als eigenthümlich eti-uskisch kennen C'^). 

 Aber auch die stylistischen Abstufungen echtgriechischer Kunstsitte feh- 

 len dieser Denkniiilerklasse nicht mehr, seit der spärlich und willkürlich aus- 

 gewählte Vorrath bisher bekannter Metallspiegel durch die gröfsere Voll- 

 ständigkeit unsrer Sammlung und den reicheren Zuwachs neuester Entdeckung 

 überboten wird. Jener an die Künstler des Parthenon mahnende Styl grofs- 

 artiger Naturwahrheit, den wir als Thonmalerei auf der Schale des Sosias 

 bewundern, hat unter andern in dem Zweikampf Achills und Penthesileas 

 auf einem neuercÜngs entdeckten Äletallspiegel ein ihm verwandtes Denkmal 

 zurückgelassen (-°) ; aber auch nach Bildern, welche uns die gefälligen For- 

 men der vollendeten griechischen Kunst entgegenführen, suchen wir unter 

 diesen Metallspiegeln nicht mehr vergebens. Das unvergleichliche Spiegel- 

 bild von Dionysos und Semele hat auf solche Geltung den gegründetsten 

 Anspruch, und einige andre Denkmäler von minder anziehender Darstellung 

 lassen dennoch in Erwäginig ihrer Erfindung und Zeichmmg dem Kunstwerth 

 jenes vortrefflichen Denkmals sich einigermafsen zur Seite stellen (-'). 



Jene unter einander sehr verschiedenen Kunstweisen finden sich nun 

 auch für Dai'stellungen einer sehr verschiedenen Beziehung angewandt. 

 Hieratische Götterbilder italischen Dienstes, Götter- und Heroenbilder einer 

 bekannteren griechischen Mythologie, unter den letzteren vorzüglich Hoch- 

 zeitsbilder des troischen Sagenkreises, endlich als vierte oder fünfte Klasse 

 Bilder des Alltagslebens, denen rein verzierende Darstellungen sich beige- 

 sellen, stellen als Hauptabschnitte der uns vorliegenden Spiegelzeichnun- 

 gen sich heraus. Indem wir es versuchen einen möglichst kurzen und ge- 

 drängten Überblick derselben zu gewinnen, nehmen luis zuerst die hiera- 

 tischen Götterbilder in Anspruch. Aus den in geflissenthcher Rohheit 

 oft wiederholten Bildern dieser Art treten imabweislich einige wenige Ge- 

 stalten uralten Götterdienstes hervor, deren Verknüpfung mit den ältesten 



(") Mon. d. Inst. 1,32. Vgl. unlen Anm. 81. 192. Inghlr. M. E. H, 90. 



(= °) Unten Anm. 163. Vgl. Mon. d. Inst. I, 25. 



("') Semele Mon. d. Inst. I, 5ö A. Dazu der Telephosspiegel unten Anm. 157 a. 



