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Nemesis griechischer und der Doppel - Fortuna italischer Sitte zu verglei- 

 chen C*'); doch giebt es selbst unter jenen Figuren andeutende Abzeichen 

 einer zwiefachen Nemesis ("*'), imd begünstigt wird jene höhere Geltung auch 

 durch diejenigen verwandten Darstellungen, wo unbefliigelte Frauen (■*^), 

 den vorerwähnten beflügelten ähnlich, einander gegenüberstehen. 



Die Dioskuren betreffend, so war jene zwiefache den Göttinnen von 

 Smyrna, Fräneste und Antium entsprechende Bildung, welche der obersten 

 Einheit gedachten gi-iechisch- italischen Götterwesens wol ei-st allmählich 

 und deshalb verhältnifsmäfsig selten zugetheilt wurde, bei ihnen als den in 

 gleichem Umfang gefeiei'ten Gottheiten des wechselnden Lichtes bereits 

 ursprünglich ; doch war das stete Bestreben alter Götterlehre, die Beherr- 

 scher des Weltalls durch mehrzählige Gestalten zu verdeutlichen, auch bei 

 ihnen nicht müfsig. Die spartanischen Dioskuren den römischen Penaten, 

 diese wiederum den pelasgischen Kabiren gleichgesetzt zu finden, wird Kei- 

 nen befremden ; eben so wenig darf es uns auffallen, dieselben als Kastor 

 und Pollux benannten Dioskuren mit einem dritten von ihnen umfafsten 

 Bruder vorzufinden (*'), welcher um so eher auf den Mythos des von seinen 

 Brüdern getödteten dritten Kabiren zu beziehen ist, als Minerva's Beisein 

 imd ein von Venus beschautes Kästchen die hieratische Bedeutung jener 

 Darstellung luid den nach Tjrrhenien getragenen Phallus des Getödteten 

 bekräftigen. Räthselhafter Spiegelzeichnungen zu geschweigen, Avelche auf 

 jenen Mythos bezüglich scheinen (^^), so liegt es nahe, das öfter wiederholte 

 Bild drei speerbewaffneter Jünglinge, von denen zwei durch Sterne als Dio- 

 skuren bezeichnet sind C''), für jene Dreizahl der mit den Dioskuren ver- 

 knüpften Kabiren zu erklären ; fast eben so nahe liegt es, eine Reihe von 

 Götterbildern, in denen die Dioskuren sich mit IMinerva und Venus vei'bun- 

 den finden, mit ähnlichen Göttei'vereinen ältesten Glaubens zu verknüpfen. 



(*') Prodromiis myth. Kunsterkl. S. 61 ff. 



("-') Im Kopfputz: Inglilrami M. E. II, 58. Vgl. Prodromus S. 22 Anm. 34. 



C) Inghir. 1. c. II, 88. Bellügelte ebd. tav. 57. 58. 86. 87. 



('*'') Micali 1. C. XIVII, 1: Kasutm, Pulutuke, Kaluchasu, Turan. Vgl. Clcni. Protr. p. 16. 



(**) a. De Witte Gab. Durand 1960 („Lynceus"): Castur, Pultuce. — b. Baccbiscbe Todten- 

 erweckung, neuh'ch in Gäre entdeckt. ■ 



O Ingbir. I.e. II, 77. 



