A Neumann: über die Reflexion und Brechung des Lichtes 
larisirt war. — Das Gesetz für die Abweichung der Polarisations - Ebene, 
wenn natürliches Licht unter dem Polarisations-Winkel reflectirt ist. — Das 
Gesetz, nach welchem das gebrochene Licht sich unter die zweierlei Strah- 
len, den gewöhnlichen und ungewöhnlichen, theilt; durch dieses Gesetz wird 
die Lage der Polarisations-Ebene des einfallenden Lichtes bestimmt, bei 
welcher der eine oder der andere Strahl verschwindet. — Das Gesetz, nach 
welchem sich bei der Reflexion: im Innern eines krystallinischen Mediums 
das Licht zwischen den zwei refleetirten Strahlen und dem gebrochenen 
theilt. Erst wenn man diese beiden letztern Gesetze kennen wird, ist eine 
vollständige Theorie der Farben, welche die Krystalle im polarisirten Lichte 
zeigen, möglich. Man sieht, die Anzahl der Erscheinungen und Thatsachen, 
welche ihre Gesetze erst aus einer erweiterten Theorie der Reflexion und 
Refraction erwarten, ist grofs genug, um diese wünschenswerth zu machen. 
Der Zweck dieser Abhandlung ist diese Erweiterung der Theorie der Re- 
flexion und Refraction, und sie erledigt nicht nur die aufgestellten Fragen, 
sondern erklärt überhaupt alle diejenigen Phänomene des Lichtes, welche 
von der Verschiedenheit der Fortpflanzungsgeschwindigkeiten desselben ab- 
hängen. — 
Wenn man alle Umstände erwägt, wodurch die Reflexion durch un- 
krystallinische vollkommen durchsichtige Körper sich von der Reflexion 
solcher krystallinischen Körper unterscheidet, so kann man nicht zweifeln, 
dafs in der Theorie jene uur als ein besonderer Fall erscheinen mufs; man 
findet nichts, woraus ein qualitativer Unterschied zwischen diesen beiderlei 
Fällen entstehen könnte, wie z. B. zwischen der Reflexion durch vollkommen 
durchsichtige Körper und durch metallische. In den Principien, worauf die 
Intensität des von unkrystallinischen durchsichtigen Körpern reflectirten und 
gebrochenen Lichtes beruht, mufste also die Möglichkeit liegen, sie so all- 
gemein zu fassen, dafs auf ihnen auch die Theorie der von krystallinischen 
durchsichtigen Oberflächen reflectirten und gebrochenen Lichtmengen ge- 
gründet werden könnte. Dies ist indefs bei den Fresnelschen Principien 
nicht der Fall, schon deshalb, weil sie in allen durchsichtigen Körpern eine 
gleiche Elastieität des Lichtäthers voraussetzen. Dadurch sind bei mir die 
Zweifel gegen ihre Zulässigkeit verstärkt worden, die schon von einer an- 
dern Seite her in mir erregt waren. Diese waren zuerst entstanden aus der 
Definition, welche Fresnel von der Polarisations-Ebene gegeben hat, dafs 
