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der Dilemitischen Sultane, den er Tayygerimne nennt. (') Die Bewohner 
jenes Landes, welches an der südlichen Gränze der Provinz Gilän liegt, und 
diese Provinz, zu welcher es sehr oft als ein Theil derselben gerechnet wird, 
von Mäsenderän trennt, werden schon von Prokopius(?) unter dem Namen 
Acrcniraı und von Agathias (?) unter dem Namen Arıuiraı als ein sehr 
kriegerisches Volk geschildert, welches obgleich innerhalb der Gränzen des 
Persischen Reichs wohnend, dennoch begünstigt durch die steilen und un- 
zugänglichen Gebirge seines Landes seine Unabhängigkeit behauptete, dem 
persischen Könige jedoch in Kriegen für Sold und gern Hülfe leistete, und 
wenn auch nur zu Fufse streitend und mit Schwertern, Dolchen, Schilden 
und Wurfspiefsen bewaffnet, gleichwohl von den Persern als ein sehr wich- 
tiger Theil ihrer Kriegsmacht angesehen wurde, auch wegen seines leichten 
und behenden Körperbaues und der Übung im Erklettern steiler Höhen als 
leichte Miliz ausgezeichnete Dienste leistete. Den Arabern, welche eben- 
falls über dieses Gebirgsvolk nicht mit aller Willkühr gebieten konnten, wa- 
ren die Bewohner von Dilem wegen der Räubereien, durch welche sie den 
benachbarten Provinzen höchst lästig wurden, um so furchtbarer, als es un- 
möglich war, die Dilemitischen Räuber in die Schlupfwinkel, welche ihr 
steiles Gebirgsland ihnen darbot, zu verfolgen, und der Name Dilem wurde 
daher in der Arabischen Sprache mit der Vocalisirung Dailem (5) ein ge- 
wöhnlicher Ausdruck für Räuber oder Feinde, ja selbst für Mifsgeschick und 
Unglück. 
_Ebu Schedschä, obwohl er Anführer von Dilemiten war, gehörte 
keinesweges diesem streitbaren Volke an; und die morgenländischen Ge- 
schichtschreiber sind, wie Mirchond im ersten Capitel seiner Geschichte der 
Dilemitischen Sultane anführt, nicht darüber im Klaren, in welcher Bezie- 
hung Ebu Schedschä und dessen Nachfolger Dilemiten genannt werden; sie 
schwanken zwischen der Abieitung jenes Namens von Dilem, einem angeb- 
lichen Vorfahren des Ebu Schedschä, und der Erklärung des Beinamens 
Dilemi von dem Aufenthalte des Ebu Schedschä und seiner Vorfahren unter 
den Dilemiten. Wenn auch die behauptete Abstammung des Geschlechtes 
(') Cedrenus ed. Paris. p.771. Golius ad Alferganum p. 203. 
(?) De bello Gothico IV. 14. 
(°) Historiar. IV.17.18. 
