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Verhältnifs der Bujiden zu ihrem Heere war aber um so schwieriger, als das- 
selbe eben so wie die Truppen der Dilemitischen Dynastie der Beni Siäd (!) 
aus zwei ganz verschiedenen Völkern gesammelt war, Dilemiten und Türken, 
welche selten in gutem Vernehmen mit einander standen, vielmehr oft wider 
einander selbst die Waffen kehrten, wovon Mirchond mehrere Beispiele 
meldet. (?) Auf einen treuen Beistand der Unterthanen in den eroberten 
Provinzen, besonders im arabischen Iräk, konnten die Bujiden keinesweges 
mit Sicherheit rechnen, weil sie in Gilän und Dilem, wo die Zahl der An- 
hänger Ali’s oder der Lehre der Schiiten seit längrer Zeit sehr bedeutend 
geworden war, (?) eine Vorliebe für die Sache jener Parthei gewonnen hat- 
ten, und es nicht verhehlten, dafs sie die Chalifen aus dem Hause Ummaijeh, 
welche den Ali und dessen Nachkommenschaft vom Chalifate verdrängt hat- 
ten, für unrechtmäfsige Usurpatoren hielten und als solche verabscheuten; 
wodurch sie einen beträchtlichen Theil ihrer Unterthanen sich entfremde- 
ten. (*) Mirchond berichtet zwar, dafs Imäd eddewleh, als er Schiräs ero- 
berte, die Plünderung der Stadt seinen Soldaten nicht gestattete, was ihm 
die Zuneigung der friedlichen Bewohner von Schiräs erwirken konnte; allein 
schon dieser Fürst gerieth in grofse Verlegenheit, als das Heer, da es seine 
Hoffnung auf eine ansehnliche Beute getäuscht sah, dafür Entschädigung for- 
derte; und die Nachfolger jenes Fürsten erlaubten sich nicht selten, vielleicht 
dazu gezwungen durch die Ansprüche ihrer Soldaten, gewaltsame Erpres- 
sungen, welche die höchste Unzufriedenheit unter den Bewohnern der Pro- 
vinzen hervorbrachten. Diese schwierigen Verhältnisse wurden dadurch 
(') Abulfedae Ann. mosl. T.I. p. 390. 
(?) Vgl. Cap. VI.XVI.XVII Abulfed. Ann. mosl. ad a. 379, l.c. p.566. 
(°) Vgl. H.F. v.Diez Geschichte der Dilemiten in dessen Buche des Kabus (Berlin 
1811. 8.) S.48. folg. 
(*) Wie sehr Moiss eddewleh, der erste Emir el umerä aus dem Geschlechte Bujeh, die 
Schiiten begünstigte, berichtet Mirchond Cap.IV. am Ende. Noch deutlicher sind die Nach- 
richten darüber in Abulfedae Ann. mosl. T.Il. p.478.480 zu den Jahren 351 und 352, 
und zum Jahre 395 ibid. p.612.; und die Chronik des Heider meldet: „Im Schabän des Jahrs 
368 schrieb der Alidische Chalife Elasis Billah aus Ägypten an Adhed eddewleh einen Brief, 
welcher Versicherungen der Freundschaft und Zuneigung enthielt, und Adhed eddewleh be- 
antwortete diesen Brief durch ein sehr freundliches Schreiben. Überhaupt bestand zwischen 
beiden feste Freundschaft und Eintracht.” 
