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welcher den Mohammed (Ibn) Eliäs in Kermän belagerte, die Kunde von der 
Ankunft des Moiss eddewleh erhielt, so gab er jene Unternehmung auf, und zog 
nach Chorasän; auch Mohammed Ibn Eliäs verliefs aus Furcht vor Moiss eddew- 
leh die Provinz Kermän und entwich nach Sisthän, worauf Moiss eddewleh so- 
wohl gegen Ali Ibn Kelujeh als gegen Mohammed Ibn Eliäs, welcher nach sei- 
ner Flucht wieder nach Kermän gekommen war, Krieg führte, zuletzt aber seine 
Feinde überwältigte und den Garten der Provinz Kermän von den Disteln der 
Widersacher reinigte [24]. Dann zog er gegen Ahväs, und unterwarf sich [im 
J. 326 vom 7. Nov. 957 bis zum 27. Okt. 938] nach vielen Kämpfen gegen die 
Statthalter des Chalifen auch diese Provinz [25]. 
Im Jahre 332 (vom 3. Sept. 943 bis zum 22. Aug. 944) führte Moiss ed- 
dewleh ein zahlreiches Heer von Ahväs nach Wäsit, wo Thusun [26], der oberste 
Emir des Chalifen, mit einem grofsen Heere ihm entgegen kam. Die Heere 
stritten wider einander zwölf auf einander folgende Tage; endlich ergriff Thusun 
die Flucht, und Moiss eddewleh, nachdem er seinen Gegner einige Parasangen 
verfolgt hatte, zog sich nach Ahväs zurück. 
Im Jahre 333 (vom 23. Aug. 944 bis zum 11. Aug. 945) führte Moiss ed- 
dewleh zum zweiten Male ein Heer nach Wäsit; und als [der Chalife] Musthekfi 
[27] und Thusun mit den arabischen Truppen sich ihm entgegenstellten, so hielt 
er den Kampf nicht für rathsam und zog sich wiederum nach Ahväs zurück. 
Im Jahre 334 (vom 12. Aug. 945 bis zum 31. Jul. 946) zog Moiss eddew- 
leh mit einem starken Heere zum dritten Male nach Wäsit und gelangte von dort 
nach Bagdäd. Vor seiner Ankunft bei dem Palaste des Friedens (') war Thusun 
gestorben [28] und [Sirek] Ibn Schirsäd (als Emir el umerä) ihm gefolgt. Als nun 
Moiss eddewleh am 11. Dschumäda’ ] ewwel des gedachten Jahrs (18. Dec. 945) vor 
dem Thore von Bagdäd Eschschemasijeh sich lagerte, so entwich (verbarg sich) Ibn 
Schirsäd; und am andern Tage begab sich Moiss eddewleh in den Palast des [Cha- 
lifen] Musthekfi um die Huldigung zu leisten. Der Chalife aber errichtete mit 
Moiss eddewleh einen Vertrag, verlieh an diesem Tage dem Ahmed den Titel Moiss 
eddewleh (d. i. Verherrlicher des Reichs), so wie dessen Brüdern Ali und Hassan 
die Titel Imäd eddewleh (d.i. Säule des Reichs) und Rukn eddewleh (d.i. Pfeiler 
des Reichs), und liefs ihnen diese Titel sowohl in dem Kanzelgebete als auf den 
Geprägen der Dinare beilegen. Dem Moiss eddewleh wies man den Palast des 
Eunuchen Munis zur Wohnung an, und seine Soldaten erhielten ihre Herbergen 
in den Häusern der Einwohner von Bagdäd, was den letztern höchst lästig war. 
Nachdem Moiss eddewleh sich in den Besitz der unumschränkten Gewalt zu Bag- 
(*) Beiname von Bagdäd. 
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