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so WırKes: 
SAhib Ibäd unterhielt mit dem Kadı Abdu ’Idschebbär, welcher in Bezie- 
hung auf die untergeordneten Gebote (furu) des Islam nach der Lehre der Scha- 
feiten sich richtete, in Beziehung auf die Hauptgebote (usul) aber Oberhaupt 
und Führer der Mothaseliten war [58], eine sehr vertraute Freundschaft und 
erzeigte demselben stets so viele Wohlthaten als er vermochte. Als Sähib aber 
starb, sagte der Kadi: ‚‚ich erkenne ihn nicht für einen der seligen an;” und 
da man ihn fragte: ‚‚warum?’” so gab er zur Antwort: ‚‚weil man von seiner 
Bekehrung nichts weifs.” Deshalb warfen die Leute dem Abdu ’ldschebbär Un- 
dankbarkeit vor, und Fachr eddewleh erprefste von ihm drei Tausendmal Tau- 
send Dirhems. Im Thärich Gusideh heifst es, dafs der Kadı Abdu ’ldschebbär, 
obgleich er lehrte, dafs jeder, welcher ungerechter Weise anderthalb Danek nehme, 
ewig in der Hölle bleiben werde, dennoch alles jenes Geld als Bestechung von 
den Leuten empfangen hatte. Nach solcher [wider ihn verübten] Erpressung 
wurde der Kadi auch seines Amtes entsetzt. 
Im Jahre 587 (vom 13. Jan. 997 bis zum 1. Jan. 998) bekam Fachr ed- 
dewleh eines Tages in der Burg Tebrek Lust zu gebratenem Rindfleisch; er be- 
fahl also ein Rind in seiner Gegenwart zu schlachten und vielen Braten zu be- 
reiten, damit er davon essen könnte; und nach diesem Braten verzehrte er noch 
mehrere Weintrauben. Hierauf befiel ihn ein so heftiges Bauchgrimmen, dafs sich 
das Sprüchwort bewährte: ‚hundert Leben giebt man für den Bauch dahin ;” 
und (unter solchen Schmerzen) verschied er plötzlich [59]. Gerade zu dieser Zeit 
waren die Schlüssel seines Schatzes zu Rai in den Händen seines Sohnes Medschd 
eddewleh, man war daher nicht im Stande ein Todtenkleid zu erhalten und war 
endlich genöthigt, weil ein Aufstand der Dilemiten den Eingang in die Stadt (Rai) 
unmöglich machte, von dem Vorsteher der Moschee (zu Tebrek) ein Leichentuch zu 
kaufen. Wegen des Ungestüms eben jenes Aufstandes der Dilemiten blieb [der Leich- 
nam des] Fachr eddewleh so lange in dem Palaste, dafs er in Verwesung überging. 
Es wird erzählt, dafs in dem Schatze des Fachr eddewleh eine unzählbare Menge 
von Gold und Geschirren sich fand und unter solchem Geräthe allein drei Tausend 
Eselslasten zugeschnittener noch nicht genäheter Kleider vorhanden waren, wornach 
das übrige ermessen werden mufs. 
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Regierung des Scherf eddewleh Ebulfewäris Schirsil Ibn 
Adhed eddewleh. 
Als Schirsil, welcher zu der Zeit, da sein Vater starb, in Kermän war, 
die Nachricht von diesem Ereignisse erhielt, so kam er eilig nach Färs; und 
