Geschichte der Sultane aus dem Geschlechte Bujeh. 109 
kam. Das Wort (sls, (ling, ein Bauer oder Dorfbewohner) scheint hier ein nomen 
proprium zu sein. 
[13] Nehmlich zu Isfahän. S. Abu/fed. Ann. mosl. T.II, p. 388. 390. Elmacin p. 202. 203. 
[14] Nach Ebulfedä (a. a. O. p.394) entrifs Imäd eddewlel« selbst im Jahre 323 dem 
Veschmgir, dem Bruder und Nachfolger des Merdäwidsch, die Städte Isfahän, Hamadän, Kom, 
Kerch, Rai und andere (vgl. Anm. 10). Ebulfedä eignet diese Eroberung dem Imäd eddewleh 
selbst zu, weil Rukn eddewleh (welcher als Sähib d.i. Herr von Isfahän, Hamadän und dem 
ganzen Iräk Adschm von Ibn Challikän bezeichnet wird) dieselbe im Auftrage seines ältern 
Bruders vollbrachte. Nach der Chronik des Heider befand sich Rukn eddewleh noch im J. 323, 
in welchem er die erwähnten Eroberungen vollbrachte, zu Isfahän in einem Gefängnisse, und 
verschaffte sich erst nach dem Tode des Merdäwidsch die Freiheit durch die Bestechung seiner 
Wärter, verliefs dann sogleich Isfahän um sich zu seinem ältern Bruder zu begeben, und traf 
auf dem Wege in der Wüste einige von seinen Leuten, welche mit Oliven beladene Kameele 
nach Isfahän führten. Er befahl ihnen, die Kameele zu entladen und selbst zu besteigen, und 
sie begleiteten ihn in dieser Weise nach Schiräs. Dafs die Stadt Rai im J. 332 (Chr. 943. 944) 
im Besitze des Rukn eddewleh war, und von ihm wider einen Angriff der Samaniden behauptet 
wurde, berichtet Mirchond Hisz. Samania. p. 52. 54. 
[15] Imäd eddewleh starb an einem Geschwüre der Nieren im Dschumädi elachireh 
338 (Dec. 949). Adulfed. Ann. mosl. T.Il, p.454. Abulfaragü Histor. Dynast. p.311. Mirchondi 
Historia Samanidarum p.6{. 
[16] Da Adhed eddewleh ım Jahre 324 zu Isfahän geboren war (Abdulfed. Ann. mosl. 
T.II, p. 400), so war er zu der Zeit, in welcher sein Oheim starb, nicht älter als vierzehn Jahre, 
und Rukn eddewleh sah sich durch die Unordnungen in den persischen Truppen, welche durch 
die Jugend des Adhed eddewleh veranlafst wurden, genöthigt, von Rai, seinem damaligen Sitze, 
nach Schiräs zu kommen und seinem Sohne beizustehen. Vgl. Sitwestre de Sacy Memoires sur 
diverses antiquites de la Perse (Paris 1793. 4.) p. 145. 146. 
[17] Über die damaligen Versuche der Samaniden dem Rukn eddewleh die Stadt Rai 
zu entreilsen s. Mirchondi Histor. Samanidarum p.64 u. folg. 
[15] Mirchondi Historia Samanid. p.66-72. Durch die daselbst erzählten Ereignisse, 
insbesondere durch den Verlust von Isfahän und die Wiedereroberung dieser Stadt im Jahre 
344 erhalten die von Silvestre de Sacy (a. a. O. S.139 folg.) behandelten arabischen Inschriften 
von Tschehilminär ihre vollständige Erklärung; und es geht aus diesen Inschriften hervor, dals 
Adhed eddewleh seinem Vater Rukn eddewleh zur Wiedereroberung von Isfahän behülflich 
war. Aufder damaligen Rückkehr von Isfahän liefs sich Adhed eddewleh, wie jene Inschriften 
behaupten, die alten Inschriften von Persepolis vorlesen. Überhaupt mufs die Geschichte des 
Rukn eddewleh durch die in Mirchond’s Geschichte der Samaniden enthaltenen Nachrichten 
über die Schicksale jenes Emirs vervollständigt werden. 
