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bildet haben, wie wir es vorfinden. Steht diese Überzeugung aber 
fest, so werden wir genöthigt, den Ursprung des Alphabetes und überhaupt 
der Buchstabenschrift in die Anfänge der Menschengeschichte selbst zu 
setzen, jedenfalls vor die Trennung der verschiedenen Völkerfamilien, die 
durch die Sprachenvergleichung als Zweige eines Stammes für die Wissen- 
schaft erwiesen worden sind. Auf dasselbe Resultat haben mich schon in 
der mehrfach genannten Abhandlung rein paläographische Untersuchungen 
über das Devanägari geführt. Es wird daher um so mehr Interesse haben, 
nachzuweisen, dafs in der That das Indische Alphabet einen gemeinschaft- 
lichen Ursprung mit dem semitischen hat, wozu ich jetzt übergehe. 
23. Das Sanskrit- Alphabet ist von den spätern Indischen Grammati- 
kern so angeordnet worden, wie wir es jetzt finden. Es ist auch nach den 
Sprachorganen geordnet, so wie wir auch unser Alphabet, wenn wir nicht 
eine andere Reihenfolge ererbt hätten, anordnen würden und in der Gram- 
matik wirklich thun, ohne Rücksicht auf seine historische Entwickelung. 
Die Vocale sind zusammengeordnet und werden vor oder hinter die Conso- 
nanten gestellt; dann folgen die Mutae in fünf Reihen, zuerst die Gutturale, 
dann zwei Reihen, die dem Indischen Munde eigenthümlich sind, die Pala- 
tale und Linguale; dann folgen die Dentale, endlich die Labiale. Sie sind 
also von dem hintersten Organe des Mundes, der Kehle, nach dem vorder- 
sten, den Lippen, zu geordnet, und diese horizontalen Reihen entsprechen 
ungefähr den vertikalen des semitischen Alphabets, nur sind diese Reihen 
selbst wieder umgekehrt von der Tenuis nach der Media, nicht wie im se- 
mitischen Alphabete von der Media nach der Tenuis geordnet, nämlich: 
(8) ka | (5) kha | (2) ga | gha 
(9) ta | (6) tha | (3) da | dha 
(7) pa | (4) pha | (1) ba | bha. 
Die beigesetzten Zahlen geben die semitische Ordnung an. Nach den Mutis 
folgen die Halbvocale, es schliefsen die Zischlaute und Aa. 
24. Wir finden aber bei dem alten, von den Indern unter die He- 
roen gezählten Grammatiker Pänini, noch eine andere Anordnung der Buch- 
staben, die von ihm dem göttlichen Mahäs’vara (eine Bezeichnung des S’iva) 
zugeschrieben wird. In 14 Abtheilungen, die durch zwischengesetzte Mer- 
kebuchstaben zu leichterer Bezeichnung der einzelnen Theile getrennt sind, 
ist das Alphabet folgendermafsen angeordnet: yz 3 | aa | Tar| Ta 
