des Semit., Ind., Alt- Pers., Alt-Aegypt. und Aethiop. Alphabets. 203 
sich allerdings auch im hebräischen Munde ausbilden konnten neben der al- 
ten Aspiratenreihe p, ch, th, die sich wie schon gesagt der Assibilation ge- 
nähert hatte. Die Lehre vom dagesch lene ist manchen Schwierigkeiten 
unterworfen, doch scheinen mir die von Ewald (Krit. Gramm. 8.59.) ent- 
wickelten Gründe gegen die bisher angenommene Bedeutung desselben nicht 
überzeugend. 
26. Wie im hebräischen Alphabete, so wurde im indischen später 
das ursprüngliche Prinzip der Anordnung vergessen. Dies verrathen schon 
bei Pänini die ungenauen Abtheilungen der Mutae. Sollte vielleicht auf die- 
ser Verkennung schon der Fehler beruhen, den wir in der spätesten Reihe 
der reinen Tenues bemerkt haben, die Umsetzung von pa und ta? Wir fin- 
den dabei eine wohl nicht zufällige Analogie mit der andern Umsetzung in 
der dritten Reihe, indem auch hier der Palatal vor den Dental, der Guttu- 
ral vor den Labial gesetzt worden war. Diese geflissentliche Veränderung, 
die wir somit der Nachlässigkeit der Abschreiber wieder abnehmen würden, 
verräth ihren wahren Ursprung noch mehr, wenn man vergleicht, wo die 
Linguale später eingesetzt wurden. Dies geschah gerade zwischen dem Pa- 
latal und Dental, so dafs man für diese zweimal drei Buchstaben c’ha, tha, 
tha. ca, ta, ta dieselbe Anordnung erhielt, welche die spätern Grammati- 
ker für die Reihen der Organe durchgängig befolgten. (?) 
(') Die oben genannten zwischengesetzten Merkebuchstaben dienen zur kurzen Bezeich- 
nung der einzelnen Buchstabengruppen, auf welche die Grammatiker specielle euphonische 
Regeln anwendeten. Dieser Regeln wegen wurden die Abtheilungen gemacht, und ihretwe- 
gen scheinen auch zu gleicher Zeit die beiden angegebenen Transpositionen gemacht wor- 
den zu sein, so dals nur die Einschaltung der Lingualen auf dem von mir angegebenen Prin- 
zipe beruhen möchten, welches sich zugleich auch in der Anordnung der zugefügten Zisch- 
laute zu erkennen giebt. Hierüber hat mich Hr. Burnouf belehrt, und in Bezug auf diese 
Stelle mir folgende Bemerkung gütigst mitgetheilt. Da er dabei die Indische Weise, die 
Gruppen nach Merkebuchstaben zu bezeichnen befolgt, so nenne ich hier noch diese 14 
Buchstaben, was ich oben nicht gethan habe; der erste steht hinter dem ersten Abschnitte, 
und der vierzehnte hinter dem vierzehnten. Es sind , #, 3, =, , ,, 1,0, 2, 
= Das Axiom AhaF enthält also die Buchstaben von g, kha, bis zum Merkebuchstaben 
a, va. 
L’arrangement des lettres de Valphabet Sanscrit, tel qu’il nous est presente par la 
classification attribuce a Mahes'vara, est essentielement systematique et il a pour but de con- 
tenir d’une maniere complette toutes les regles d’euphonie qui en sortent au moyen des di- 
verses applications et sousdivisions que l’on peut faire des quatorze axiomes fondamentaux. 
Ge? 
