des Semit., Ind., Alt-Pers., Alt- Aegypt. und Aethiop. Alphabets. 215 
Euseb. Praepar. Evang. 1,10. führt aus Philo Byblius die Worte an: 
Taaures, 05 eüge FyV roV moWrwv Sory,eiwv yoadıv, Thoth, welcher die 
Buchstabenschrift erfand. Wollte man hierin denselben zweifelhaften 
Ausdruck, wie bei Clemens finden, was ganz unstatthaft ist, wenn man die 
Stelle im Zusammenhange liest, so vergleiche man noch folgende Stellen 
aus der Praeparatio Evangelica. X,5: Hg@ros ö ra nowa yoauuara, aüra 4 Ta 
FouTa TNS ypanmarınns Foyeie, "Erryrw elsnynrausvos Kaducs, und etwas 
weiter: radra Ev cüv wor mepi TuV FoWrWv Fomyelwv eionrSw, nachdem er 
vom semitisch-griechischen Alphabete gesprochen hatte. XI,6. sagt er vom 
hebräischen Alphabete: aurıza ö4, zal Tüv Towrwv Ts ypaumarınas sol- 
Yelwv, "EAAyves av oUr dv Exauev Tas Erumoroyias eireiv und endlich X,1: die 
Griechen hätten von den Barbaren die Geometrie, Arithmetik, Musik, Astro- 
nomie, Medicin, aür« re ra FoWra TAs ypanmarızys soy,eia und viele an- 
dere nützliche Künste geholt. Wie dieser Ausdruck der gewöhnliche wer- 
den konnte, ist leicht begreiflich; die von Letronne angeführte Stelle von 
Dionys. Hal. De compos. verbor. c.14. giebt selbst die beste Erklärung: orı 
Tara bwvn Thu yevarıy Er rourwv Aauldaveı mournv, nal rrv diadusw eis raura Für- 
eiraı rereuraiav. Die Buchstaben sind die ersten und letzten d.h. die einfach- 
sten Elemente der Sprache. 
32. Wenn somit aller Zweifel über den Sinn der Worte bei Clemens 
gehoben zu sein scheint, so bleibt doch die Entdeckung von Champollion, 
dafs jeder Buchstabe durch einen Gegenstand bezeichnet wurde, dessen 
Name damit anfıng, nicht weniger richtig. Man sehe darüber Champoll. 
Pree. p. 360. ff. 2° Ausg. Die Sache bestätigt sich übrigens bei jedem 
Schritte, den man auf diesem Felde thut. Dieses Prinzip stimmt aber auf- 
fallend mit der Wahl der semitischen Buchstabennamen überein, die gerade 
auch lauter Gegenstände benennen, die mit dem zu bezeichnenden Buchsta- 
ben anfangen. Dasselbe Gesetz finden wir in der Wahl der Runennamen, 
wo ur, der Stier, vw, thurs, der Riese, th, ös, die Thüre, o u.s.w. be- 
zeichnen. Im Ägyptischen sehen wir statt dieser Namen die abgebildeten 
ich über die Stelle bei Clemens beigebracht habe und damals schon niedergeschrieben hatte, 
nichts Neues dadurch erfahren hat. Er versicherte mir, dals er namentlich die Stelle aus 
Philo Byblius in seinen Adversarien schon notirt und seine früheren Erklärungen der Stelle 
aufgegeben habe. Die übrigen Stellen aus Eusebius tragen nur dazu bei, die Überzeugung 
noch zu bestärken, die sich allerdings schon bei dieser ersten Parallelstelle aufdrängen mufste. 
