des Semit., Ind., Alt- Pers., Alt-Aegypt. und Aethiop. Alphabets. 224 
roglyphe wird der bei weitem gröfste Theil nur in ganz speciellen fest be- 
stimmten Worten gebraucht, in denen diese Zeichen zugleich einen mehr 
oder weniger prononeirten symbolischen Werth haben. Das eigentliche Laut- 
alphabet ist sehr beschränkt und noch von niemand in seinen genauern lin- 
guistischen Verhältnissen aufgefafst worden; namentlich wird noch mit der 
willkührlichen Substitution der Vocale ein grofser Mifsbrauch getrieben. 
36. Ich schliefse mit einigen Betrachtungen über das äthiopische 
Alphabet. Wir haben schon oben ($.22) das Verhältnifs angegeben, in dem 
es in Bezug auf seine Syllabität zu den übrigen Alphabeten steht. Es hat 25 
Buchstaben, deren jeder siebenfach vocalisch modifieirt ist. Ihre Anord- 
nung ist nicht die semitische, doch beginnt auch hier ein Hauchlaut, oJ. 
Von diesem wird das ganze Alphabet benannt (Ludolf, Lexicon Aethiopi- 
cum); sein Name ist aber im Äthiopischen dunkel. Hupfeld in seinen sehr 
verdienstlichen Ewercitat. Aethiopie. Lipsiae 1825. stellt unrichtig hoj mit 
dem hebräischen he zusammen und läfst dem chet das äthiopische haut und 
harm zugleich entsprechen. Kopp stellt in seiner Vergleichung der semi- 
tischen Alphabete richtig haut mit he zusammen, wie die Figur lehrt, und 
harm mit chet, hoj schliefst er von den 22 semitischen Buchstaben, welche 
die Stellen 2-23 aber in einer bisher mir noch unerklärten Ordnung einneh- 
men, mit Recht ganz aus. Wenn Hupfeld (p.6.) behauptet, dafs die Vocal- 
veränderungen grammatici cuiusdam artificio zuzuschreiben seien, so kann 
ich ihm in keiner Weise beistimmen. Die einzelnen Figuren der Buchstaben 
sind steif und völlig von einander getrennt wie die hebräische Quadratschrift 
oder das Devanägari. Dadurch unterscheidet sich diese Schrift wesentlich 
von den vielen semitischen Cursivschriften, wozu ich sämmtliche syrische 
und arabische zähle, und erhält ganz den Charakter einer heiligen, vor jeder 
Alteration sorgfältig bewahrten Bücherschrift. Auch bemerkt Ludolf in 
seiner äthiopischen Grammatik ausdrücklich: nulla in litteris Aethiopieis re- 
peritur diversitas. Was ihr aber eine ganz besondere Stelle unter den semi- 
tischen Schriften giebt (denn die Verwandtschaft, namentlich mit dem Phö- 
nizischen ist nicht zu verkennen, und von Kopp nachgewiesen), ist ihre 
Richtung. Sie wird, wie das Devanägari und die europäischen Schriften 
von der Linken zur Rechten gelesen. 
37. Es fragt sich, wie diese Erscheinung zu erklären ist. Die An- 
sicht, dafs die äthiopische Schrift von der griechischen abgeleitet sei, ist von 
