über den Eingang des Parzivals. 263 
dä er ein vingerlin nam 
einer frouwen und si kuste 
alsö dicke in geluste, 
swie si dar umbe weinel: 
wan si was vereinet 
an dem bette in dem paulolin: 
des muost diu rede alsö sin 
als ez wart an ir schin. 
Dies stimmt ganz überein mit der histoire Bl.5°” Ferner Kaii zu Parzifal 
ob halt dann bi iu were 
Goorz von Goromant, 
iu müese werden bekant 
wie ez stüende umb den gräl, 
swie er iu frage alle mal 
verbüte durch werde zuht, 
dö er sö riche male (richgemäle?) fruht 
von ritterschaft an iuch leit. 
Im Roman Bl. 10“ sagt Gornemant de Gohor De rechief vous prie que ne 
soiez langart, ne trop parlant, ou rapporteur de chauldes nowvelles. car nul 
ne peult estre remply de grant langaige, qui sougent chose ne die qui luy re- 
tourne a villennie. Les aucteurs dient aussy que grandes parolles ou trop 
grant plait le vice et le peche atraiet. pour ce, beau filz, chasties vous de 
trop parler, si de tel vice estes tempte. Die Verse und Reime in diesen Wor- 
ten sind wohl entlehnt: ob aus Christian selbst, kann ich nicht sagen. Von 
Parcifals erstem Aufenthalt beim Graal, und der Vorgeschichte, die bei 
Wolfram gänzlich fehlt. 
si heten alle guoten tröst 
und geding ze Parcifäl, 
daz er solte von dem gräl 
ervarn die heimlichen sage: 
dö schiet er dannen als ein zage, 
daz er sin niht enfräget, 
und sich sider niht enwäget, 
do er dar an missefuor 
daz er sin da niht erfuor, 
