406 Ranke: zur Geschichte der italienischen Poesie. 
MANUSCRIPT DER REALI. 
Glücklicher Weise können wir anzeigen dafs ein solcher Verlust nicht 
erlitten worden und dafs die folgenden Theile der Reali noch vorhan- 
den sind. 
In der Bibliothek Albani zu Rom findet sich ein Codex in Grofs- 
folio, von Francesco di Bartolommeo Cimatore in den Jahren 1508 und 1509 
geschrieben, gegen 400 Blätter stark, welcher folgendergestalt anfängt: In- 
chominciasi la honorata storia che chiamata Aspramonte, che fue dopo el 
libro chiamato el Mainetto che fue el sezo libro de reali di Francia si che 
seguendo l_Aspramonte, nel quale si traltera el passaggio che fece lo re 
Agholante prima nelle parti di Chalavria, onde ne segui la sua destruzione 
sechondo Turpino nel suo francioso libro. So wie das sechste Buch der Reali 
den besondern Titel Mainetto hatte, so werden die hier folgenden unter den 
eigenen Namen Aspramonte und Spagna begriffen. Diese nehmen alle jene 
Fäden auf, die in dem letzten Buche der Reali abgerissen wurden, und füh- 
ren die Erzählung bis zu entscheidenden Entwickelungen fort. 
Es ist dies aber nicht etwa eine Fortsetzung aus späterer Zeit. Bis 
aufs kleinste in der Weise, in welcher im Mainetto die Erzählungen ange- 
fangen waren, werden sie im Aspramonte weiter ausgesponnen. Wie genau 
diese Bücher mit den früheren zusammenhangen, sehen wir aus einer Stelle 
des Morgante von Pulei (!). Wo nemlich Pulci die Thaten des fabelhaften 
Carl von Lattanzio vortragen läfst, folgt er zuerst dem, was das letzte Buch 
der Reali von Carls Jugend, Flucht und Rückkehr meldet. Wenn Lattanzio 
dann ohne Unterbrechung von dem Angriff Agolantes auf Italien, dem Tode 
Almontes, den Geschichten Gherardos da Fratta, dem Zuge nach Spanien, 
den Kämpfen bei Lazzera, Stella und Pampelona, den Heldenthaten Orlan- 
dos im Orient bis zu seiner Rückkehr und der Eroberung von Pampelona 
erzählt, so sind das die Umrisse von dem, was unsere Bücher im Zusammen- 
hang mit dem Mainetto ausführlich berichten. Für Luigi Pulei bildeten sie 
nur Ein Werk. Eben dies scheint auch aus der Betrachtung ihres Inhaltes 
hervorzugehn, den ich nach Anleitung der alten Handschrift hier nun zu- 
nächst kürzlich angeben mufs, — zumal da er an sich für die Geschichte der 
Vorstellungen des Mittelalters von vieler Wichtigkeit ist, und von so man- 
(') Morg. Magg. 27, 33. 
