Manuscript der Reali. 415 
dacht wird, dem alle diese Länder eins nach dem andern abgenommen wer- 
den, erhält der Plan Einheit. Der Kampf wächst mit der Gröfse des Gegen- 
standes an Interesse. Wenn man bemerkt hat, dafs das Epos einen glück- 
lichen Ausgang fordere und doch ein grofser Eindruck nur durch die Dar- 
stellung grofser Unfälle zu erreichen ist, so ist auch hier beides vereinigt. 
Man siegt, aber unersetzlich ist der Verlust den man dabei erlitten hat (!). 
Nach allen Seiten hin könnte dies Werk zu historischer Betrachtung 
Anlafs geben. Es wäre zu erörtern, aus welchen Quellen es erwuchs, in 
welchem Verhältnifs es zu den Helden- und Rittersagen andern Stoffes steht, 
welchen Antheil die verschiedenen Nazionen an seiner Ausbildung hatten. 
(') Ich kann indefs nicht verbergen, dafs es doch möglich wäre, dals dies Werk we- 
nigstens in seiner spätern Ausbildung noch einen andern Theil gehabt hätte. Ein floren- 
tinischer Poet, unter dem Namen Altissimo bekannt, unternahm, die ganzen Reali di Francia 
in Ottaven zu bringen. Er hat davon das erste Buch in 98 Gesängen vollendet, und in dem 
Eingange zu demselben den Umkreis der Fabel, die er behandeln wolle, beschrieben. Er 
nennt die Sagen von Constantin, Fiovo und seinen Söhnen, von Buovo und Mainetto; alles 
was die gedruckten Reali enthalten: ohne Unterbrechung läfst er die Kriege Agolantes 
in Aspramonte, die Vertheidigung der Kirche die Carl wider ihn übernahm, den Tod Al- 
montes an jenem Brunnen und die Überwindung Gherardos da Fratta folgen. Hier aber 
weicht er ab. Er will alsdann die Sage von den Haimonskindern, darnach erst Spanien be- 
singen; endlich will er die Erzählungen von dem Sohne Carls und den Nerbonesen, dem 
tapfern Tibald, den Schlachten und dem Ruin der Reiche hinzufügen. 
Wie es möglich war die Sage von den Haimonskindern in diesen Kreis zu verflechten, 
da sie doch auf eine sehr abweichende Vorstellung von dem Hofe Carls gegründet ist, während 
die Spagna sich genau an Aspramonte anschlielst, ohne Rinaldos auch nur zu gedenken, kann ich 
bei der Manier dieses nichts als die vorliegende Prosa in Ottaven wiedergebenden Poeten nicht 
recht begreifen. Das dagegen ist gewils, dals der Spagna schon früh noch andere Fortsetzungen 
folgten. In obgedachtem Codex der Bibliothek Albani selbst findet sich eine solche. Sie ist 
zwar ohne Titel; doch ergiebt sich bald, dafs sie „/a seconda Spagna” hiels: sie stellt den 
Kampf des von Carln in Spanien znrückgelassenen Königs wider Marsilio, der nur gellohen, 
nicht getödtet war, vor: sie enthält Abenteuer, von denen ausdrücklich gesagt wird, der Ruin 
grolser Reiche sei von ihnen hergekommen, und am Ende wird noch eine Fortsetzung unter dem 
Titel Nervonesi angekündigt. Diese findet sich nicht, und ich kann nicht beurtheilen was sie 
enthalten haben mag. Nur sind schon in der seconda Spagna grolse Abweichungen von den 
früheren Theilen dieses Werkes zu bemerken. Agolante, dessen Unternehmung und Tod einen 
so wesentlichen Punct der früheren Erzählung bilden, erscheint darin wiederum im Leben. 
Es kommen schlüpfrige Stellen vor, von denen die vorhergegangenen Bücher frei sind. Die 
zweite Spagna wird ausdrücklich als eine von einem gewissen Terroso verfalste Übersetzung 
aus dem Französischen bezeichnet; die erste war nur durch gar manche Vermittelung aus dem 
Französischen abgeleitet. 
