Luigi Pulei. 425 
Mit Einem Wort, das Gedicht Puleis drückt den Zustand jener Tage 
aus. Noch waren die Ideen des ritterlichen Christenthums nicht aus den 
Gemüthern verschwunden; aber sie beherrschten dieselben doch auch nicht 
mehr so ausschliefslich wie früher. Schon waren entgegengesetzte Richtun- 
gen emporgekommen, die den alten Kreis der Gedanken wie im Leben so in 
der Poesie auf allen Seiten durchbrachen. 
Einer der wichtigsten Momente liegt in dem erneuten Studium des 
classischen Alterthums, und es ist sehr bemerkenswerth wie Pulei sich 
dazu verhält. 
Die Erinnerungen aus dem Alterthum erscheinen zuweilen ein wenig 
zaghaft: ‚‚ich weifs nicht” sagt er ‚‚,ob du von Nessus gehört hast”’; — ‚‚wer 
war doch Der welcher der Eurydice nachfolgte?” oft aber sehr speciel. Auf 
dem Zelte der Luciana sieht man die Ceres nach der Proserpina suchen; der Py- 
ramiden, der Zwölffürsten und des Mycerinus, des Sees des Moeris, des Trium- 
phes den Camillus hielt, gedenkt Pulei: er bemerkt wie Pericles die Athe- 
nienser in Trauer gekleidet habe, er führt sogar an was Thraso irgendwo dem 
Gnatho sage. In der That aber thut er dies nur wie es ihm die Laune und 
der Zufall der Erinnerung eingibt. Er ist voll auch von allerlei anderer Ge- 
lehrsamkeit: er begnügt sich nicht, Ausdrücke des Dante zu wiederholen 
oder den Petrarca namentlich anzuführen; er commentirt Stellen der Bibel 
und eitirt den Origenes. Auf seine Form hatten die Alten, so viel ich ur- 
theilen kann, keinen wesentlichen Einflufs. Turpin gilt ihm in dieser Hin- 
sicht so viel wie Horaz. Die Anmuthung dafs er den Alten beizukommen 
strebe, wie so viele seiner Freunde sich befleifsigten, wehrt er ausdrücklich 
ab. ‚‚ich fordere keinen Lorbeerzweig wie Griechen und Römer: es wer- 
den Andere kommen, mit anderem Styl, besserer Zitter, vorzüglichere Mei- 
ster: ich halte mich in dem Gehölz bei den Buchen auf, bei dem Landvolk: 
die Hülfe des Parnafs habe ich nie begehrt.”’ (1) Alle seine antiken Studien 
helfen ihm nur dazu, in das einfache Gewebe das ihm die Sage darbot, neue 
bunte Fäden einzuschlagen. 
(') Infino a qui l’ajuto del Parnaso 
Non ho chiesto ne chieggo: — — 
Jo mi starö tra faggi e tra bifulci, 
Che non disprezzin le muse di Pulci, 
Philos.- histor. Abhandl. 1835. Hhh 
